Это памятный день, в который проходят траурные акции и памятные мероприятия, посвященные людям, погибшим и пострадавшим в ходе политических репрессий.
Мероприятия в этот день официально проходят в России ежегодно 30 октября, начиная с 1991 года.
В Москве с 2007 года, 70-летия начала Большого террора, по инициативе общества «Мемориал» проводится акция «Возвращение имён»: участники митинга по очереди зачитывают имена людей, расстрелянных в 1937-38 годах.
По данным правозащитного центра «Мемориал», в России в настоящее время живы около 800 тысяч пострадавших от политических репрессий (в их число, согласно Закону о реабилитации жертв политических репрессий, входят также дети, оставшиеся без попечения родителей).
30 октября 1974 года по инициативе Кронида Любарскогои других узников мордовских и пермских лагерей совместной голодовкой и зажжением свечей в память о безвинно погибших был впервые отмечен «День политзаключённого».
После этого ежегодно 30 октября проходили голодовки политзаключённых, а с 1987 года - демонстрации в Москве, Ленинграде, Львове, Тбилиси и других городах. 30 октября 1989 года около 3 тысяч человек со свечами в руках образовали «живую цепь» вокруг здания КГБ СССР. После того как они отправились оттуда на Пушкинскую площадь с целью проведения митинга, они были разогнаны ОМОНом.
18 октября 1991 г. Верховный Совет РСФСР принял решение о внесении Дня политзаключенного в перечень официально отмечаемых дат под названием Дня памяти жертв политических репрессий.
В Москве траурные мероприятия ежегодно проходят у Соловецкого камня - гранитного валуна, который привезли с Соловецких островов, где был расположен Соловецкий лагерь особого назначения, и установили 30 октября 1990 на Лубянской площади перед зданием ВЧК-ОГПУ-НКВД-КГБ-ФСБ.
Текст прошений во время заупокойных богослужений о жертвах политических репрессий:
«Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих, во дни лихолетия безвинно убиенных, страдания и истязания претерпевших, в изгнании и заключении горькую смерть приемших, ихже имена Ты Сам, Господи, веси».
«Во блаженном успении вечный покой, подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, во дни лихолетия безвинно убиенным, страдания и истязания претерпевшим, в изгнании и заключении горькую смерть приемшим, ихже имена Ты Сам, Господи, веси, и сотвори им вечную память».
Бутовский полигон – место, печально известное, как место для массовых расстрелов политических заключенных. Расстрельные списки НКВД в день памяти жертв политических репрессий приходят не только родственники невинно убиенных, но и известные люди, артисты, ученые, благотворители и, конечно, священники. Русская Православная Церковь молится за жертв “большого террора” и одной из самых печальных страниц нашей истории. Среди убитых есть и новомученики и исповедники Русской Церкви.
На полигоне обычно стоят портреты людей, который были там расстреляны. Чтение имен может продолжаться несколько часов, в 2013 году акция продолжалась 7 часов.
Жертв политических репрессий в эти дни вспоминают за панихидой в храмах, один из них находится совсем недалеко от Бутовского полигона.
С августа 1937 года по октябрь 1938 на Бутовском полигоне погибли более 20 тысяч жертв политических репрессий.
Имена погибших читают в день памяти жертв политических репрессий и на Лубянке. Мероприятие обычно длится целых 12 часов. После чтения люди несут свечи и цветы к Соловецкому камню – символу “Большого террора”, который унес жизни более 40 тысяч наших соотечественников.
30 октября, в день памяти жертв политических репрессий мероприятия традиционно проходят в мемориальном комплексе “Катынь” в Смоленской области, где были перезахоронены останки людей, обнаруженные при благоустройстве российской части мемориала. На территории комплекса уже находится около тысячи захоронений советских граждан, погибших из-за парадоксальных и несправедливых обвинений или за свои политические убеждения. В 2017 году музей реконструировали Российское военно-историческое общество и Музей современной истории России. Место захоронения жертв политических репрессий называют “Долиной смерти”.
В России вспоминают жертв политических репрессий. В годы большого террора погибли миллионы. Сегодня люди несут цветы, свечи и фотографии тех, кто был расстрелян или отправлен в ссылку. В Москве многие собрались у общенационального мемориала «Стена Скорби». В столице, как и в Екатеринбурге, Магадане, других городах, проходит акция «Колокол памяти».
Страшно, когда история твоей жизни имеет номер. Галина Вахрамеева зажигает свечу возле камня - 44. Он привезен из Норильска. Он - символ норильского ГУЛАГА. Там после отсидки жили ее мама и папа. Там она родилась.
«Работали по 12-13 часов в сутки в условиях вечной мерзлоты, где все время зима, где одна надежда - прибежать и упасть на горячую печку-буржуйку, чтобы немного согреться» - рассказывает Галина Вахрамеева.
Их почти 200 из 58 регионов: от Соловков до Колымы. История репрессий не складывается из кирпичиков, а складывается именно из таких камней: неудобных, грубых и некрасивых. Все они - часть московского мемориала жертвам политических репрессий. Его построили в прошлом году по указу президента на деньги правительства Москвы и народные пожертвования. А ведь раньше многим эти цветы нести было некуда.
«Мы не знали, где он захоронен, а теперь вот можем прийти сюда почтить память», - говорит женщина.
Подростки, семьи с маленькими детьми. Кто-то слышал от бабушки, кто-то читал в книгах, кого-то мама привела.
«Это как Великая Отечественная война, мы же должны помнить, чтобы не повторять», - считает Варвара Осипова.
Кто-то ничего не знает, и вот этот колокол памяти слышит впервые, просто потому, что молод и никто не успел рассказать. В музее истории ГУЛАГа сейчас меняется экспозиция, директор обещает: новая выставка будет детальной и понятной. Более чем за 20 лет существования ГУЛАГа через лагеря прошли около 20 миллионов человек, каждый десятый остался в ГУЛАГе навечно.
«Эти люди живут среди нас, они могут являться вашими соседями, они просто об этом не рассказывают. Они приходят к нам в музей и говорят: «Могли бы мы подумать, что мы все это проживем, переживем и потом придем в музей, где нас примут», - рассказывает директор музея ГУЛАГа Роман Романов.
Так или иначе репрессии 20-30-х и середины XX века коснулись каждой семьи. О них в своих мемуарах пишут и Майя Плесецкая и дочь Чуковского. Советник президента России Михаил Федотов помогал разрабатывать проект «Стены скорби» в Москве. Впервые о ссылках и лагерях он услышал в восемь лет от дедушки.
«Он был адвокатом и защищал самых несчастных, а поскольку он защищал их не так, как требовала партия, его из партии выгоняли», - рассказывает Михаил Федотов.
Истории эти заканчиваются по-разному. Кого-то расстреляли. Кто-то вернулся аж через два десятка лет. А вот начинаются почти всегда одинаково.
«Вот и забрали его. Он ушел в плаще. Мама сказала: «Надень что-нибудь тепленькое». А он говорит: «Да не надо, разберутся, через пару дней вернусь». Вот в этом плаще его и этапировали», - вспоминает Ирина Сомова.
«Моя тетя тогда была маленькой девочкой, она рассказывает, что проснулась утром, а папа стоит в пиджаке и какие-то люди вокруг него», - рассказывает Наталья Шуманова.
Трагические страницы истории нашей страны до сих пор вызывают в обществе болезненную реакцию. Кто-то призывает помнить и поднимать имена из архивов. Кто-то до сих пор предпочитает думать, что масштабы были гораздо меньше, чем известны из документов. Но здесь, у Стены Скорби, все споры и разговоры затихают, как затихают они возле нового памятника жертвам политических репрессий в Магадане. Или возле вот Маски скорби - так выразительно сумел передать одну на всех боль и память скульптор Эрнст Неизвестный. Колокол сегодня в день памяти жертв политических репрессий звучит в Петербурге, Екатеринбурге, Краснодарском крае - по всей стране. Это символичный колокол - рельс на цепи, под эти звуки жили и умирали в лагерях.
Тема репрессий советского периода остается причиной раздора в российском обществе, хотя в публичной политической повестке она присутствует уже лет тридцать. Здравая и взвешенная позиция руководства государства заключается в том, что мы должны научиться принимать нашу историю во всей полноте, со всеми ее победами и трагедиями, достижениями и преступлениями.
Ежегодно 30 октября в России отмечается День памяти жертв политических репрессий. Мероприятия, посвященные памятному дню, традиционно охватывают почти всю страну.
«Тема национальной трагедии стала не объединяющей общество, а порождающей еще один раскол»
Накануне в центре Москвы у Соловецкого камня в десятый раз прошла акция памяти «Возвращение имен». Ее участники зачитывали имена, профессии и даты казненных в годы репрессий. В акции приняли участие уполномоченный по правам человека в РФ Татьяна Москалькова, глава СПЧ Михаил Федотов и экс-омбудсмен, член Совета Федерации Владимир Лукин. В следующем году в этот день в Москве планируется открытие монумента «Стена скорби», посвященного этим трагическим событиям отечественной истории.
Татьяна Москалькова накануне Дня памяти побывала с экскурсией в музее истории ГУЛАГа, сообщив , что в школьной программе появится направление, посвященное реабилитации жертв репрессий.
Тема репрессий неожиданно приобрела новое звучание в последние годы в общественной жизни России. Начиная с середины 1980-х годов она стала одним из главных обвинений, обличавших советский период отечественной истории. Громкие разоблачения, ужасающие детали, шокирующие цифры количества репрессированных стали важной частью повестки поздне- и постсоветского общества.
Однако почти 30 лет продвижения этой темы привели к результату, явно неожиданному для многих активистов, занимающихся этой темой. Российское общество в некотором смысле «закрылось» от нее.
Причин тому несколько, но, наверное, главными стали следующие.
Во-первых, многие наиболее известные фигуры, продвигавшие тему в публичном поле, оказались дискредитированы. Достоянием гласности стали многочисленные некорректности, преувеличения, подтасовки, а то и откровенная ложь в их заявлениях и работах.
Во-вторых, тему репрессий старательно «натягивали» на все остальные темы того исторического периода, особенно те, что являются предметом национальной гордости: от Великой Отечественной войны до полетов в космос.Тема репрессий в советский период в глазах общества из объекта исследования и общественного осмысления превратилась в инструмент грубой и грязной пропаганды, который использовали для поливания грязью и дискредитации всего советского периода, а затем и страны как таковой.
Это повлекло за собой, в общем, закономерную реакцию отторжения. В последние годы все чаще и все громче заявляют о себе активисты, которые утверждают, что репрессий на самом деле не было, а то, что было, на самом деле было обоснованно, люди, которые попали под каток государственной машины, вовсе не были безвинными и получили по заслугам.
В результате в последние годы все чаще возникают скандалы и дискуссии, где противостоящие стороны занимают радикальные и непримиримые позиции. Достаточно вспомнить, какие ожесточенные споры вызвал комментарий пресс-секретаря МИДа Марии Захаровой о Сталине.
Тема национальной трагедии стала не объединяющей, а порождающей еще один раскол.
Несколько удивительно, но в этой ситуации наиболее взвешенную и адекватную позицию заняло в России именно государственное руководство. Оно отказывается смотреть на российскую историю сквозь черно-белые очки. Историю, в которой всегда соседствовало хорошее и плохое, подвиги и преступления, где за каждый прорыв и за каждую победу заплачена огромная цена. И это не умаляет ни побед, ни грандиозных прорывов и достижений нашего прошлого.
Государство приняло на себя ответственность за действительно имевшие место репрессии, под каток которых попали миллионы людей.
Государство готово принимать нашу историю во всей ее противоречивости и сложности, не отвергая даже самые тяжелые и мрачные страницы. Государство упорно стремится донести эту мысль до общества, которое пока продолжает «воевать» в социальных сетях и СМИ.
Председатель Государственной думы России Вячеслав Володин в преддверии Дня памяти посетил мастерскую скульптора Георгия Франгуляна, автора создаваемого памятника. Он сказал, что «нельзя забывать или обходить памятью даже самые сложные, горькие и тяжелые периоды» отечественной истории.
А еще у нынешней очень зрелой позиции российского государства относительно истории страны, в том числе темы репрессий, есть еще один очень важный аспект. Впервые в истории государство осознает важность и необходимость бережного отношения к народу страны, достижения поставленных целей и реализации задуманных проектов не любой ценой, а насколько возможно минимальными жертвами.
И это, как ничто другое, дает надежду, что трагедия репрессий в стране больше не повторится.
В России отмечается День памяти жертв политических репрессий. Дата была выбрана в память о голодовке, которую 30 октября 1974 года начали узники мордовских и пермских лагерей. Политзаключенные объявили ее в знак протеста против политических репрессий в СССР.
Официально этот день был установлен постановлением Верховного Совета РСФСР от 18 октября 1991 года "Об установлении Дня памяти жертв политических репрессий".
Согласно закону "О реабилитации жертв политических репрессий", политическими репрессиями признаются различные меры принуждения, применяемые государством по политическим мотивам, в виде лишения жизни или свободы, помещения на принудительное лечение в психиатрические лечебные учреждения, выдворения из страны и лишения гражданства, выселения групп населения из мест проживания, направления в ссылку, высылку и на спецпоселение, привлечение к принудительному труду в условиях ограничения свободы, а также иное лишение или ограничение прав и свобод.
В день памяти жертв политических репрессий вспоминают миллионы людей , которые были необоснованно подвергнуты репрессиям, отправлены в исправительно-трудовые лагеря, в ссылку, лишены жизни в годы сталинского террора и после него.
Пик репрессий пришелся на 1937-1938 годы, когда, по официальным данным, по политическим обвинениям было арестовано более 1,5 миллиона человек, 1,3 миллиона осуждены внесудебными органами, около 700 тысяч — расстреляны. В повседневную жизнь советских людей вошло понятие "враг народа". По решению Политбюро от 5 июля 1937 года жен "врагов народа" заключали в лагеря на срок не менее 5-8 лет. Детей "врагов народа" либо отправляли в лагеря-колонии НКВД, либо водворяли в детские дома особого режима.
В сталинские годы 3,5 миллиона человек было репрессировано по национальному признаку. Из рядов армии было "вычищено" 45% командного состава, а в годы войны и после ее окончания жестоким репрессиям подверглись советские граждане, вышедшие из окружения, оказавшиеся в плену, угнанные на работу в Германию.
Общее число лиц, подвергшихся репрессиям не в судебном (или квазисудебном), а в административном порядке, составляет 6,5-7 миллионов человек.
Основным объектом репрессивной политики режима в 1960-1980-е годы было диссидентство (инакомыслие). За период с 1967 года по 1971 год органами КГБ было "выявлено" более трех тысяч группировок "политически вредного характера".
Реабилитация жертв политических репрессий началась в СССР в 1954 году . В середине 1960-х годов эта работа была свернута и возобновилась лишь в конце 1980-х годов.
Целью закона является реабилитация всех жертв политических репрессий, подвергнутых таковым на территории РСФСР с 7 ноября (25 октября по старому стилю) 1917 года, восстановление их в гражданских правах, устранение иных последствий произвола и обеспечение посильной в настоящее время компенсации материального и морального ущерба.
В 1992 году была создана Комиссия при президенте по реабилитации жертв политических репрессий.
14 марта 1996 года вышел указ президента РФ "О мерах по реабилитации священнослужителей и верующих, ставших жертвами необоснованных репрессий".
Премьер-министр РФ Дмитрий Медведев утвердил концепцию по увековечению памяти жертв политических репрессий. Концепция будет реализована в два этапа: первый этап — 2015-2016 годы, второй — 2017-2019 годы. В рамках принятой концепции , в частности, создание образовательных и просветительских программ, создание условий для свободного доступа пользователей к архивным документам и другим материалам, а также разработка и реализация эффективной государственной политики в сфере увековечения памяти жертв политических репрессий, а также деятельного патриотизма. Президентским Советом по правам человека (СПЧ) разработан законопроект в сфере увековечения памяти жертв политических репрессий.
30 октября 1990 года на Лубянской площади в Москве был открыт Соловецкий камень, доставленный в Москву по инициативе общества "Мемориал" с Соловецких островов, где в начале 1920-х годов находился лагерь особого назначения, положивший начало системе сталинских лагерей.
Ежегодно накануне Дня памяти жертв политических репрессий активисты правозащитного центра "Мемориал" , в ходе которой читают имена и фамилии репрессированных.
Сотни людей также собрались почтить память и зачитывали имена убитых на Бутовском полигоне под Москвой, где проводились массовые казни жертв сталинских репрессий. В московском Бутово такая акция памяти проводилась впервые. Также памятные мероприятия прошли в Туле, в Норильске и во многих других городах России. В Благовещенске-на-Амуре был жертвам репрессий, а столичный Музей истории ГУЛАГа на специальном сайте опубликовал имена почти 10 тысяч человек, расстрелянных в Москве в 1937-1938 годах.
В Санкт-Петербурге Соловецкий камень был установлен на Троицкой площади в 2002 году. Каждый год в День памяти жертв политических репрессий у Соловецкого камня проходит митинг родственников репрессированных.
Президент РФ Владимир Путин поручил правительству Москвы совместно с администрацией президента РФ и президентским Советом по правам человека (СПЧ) представить предложения по проекту и месту установления в Москве памятника жертвам политических репрессий. Монумент жертвам политических репрессий в Москве на проспекте Сахарова в 2016 году, проект памятника выберут на открытом конкурсе, победителя которого объявят в День памяти жертв политических репрессий 30 октября 2015 года.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников
День памяти жертв политических репрессий был учрежден в качестве скорбной даты в 1991 году, незадолго до прекращения существования Советского Союза как единого государства.
30 октября стал днем, когда поминают всех, кто окончил свои дни на лесоповалах Колымы, в расстрельных подвалах НКВД, ГПУ, ВЧК, МГБ и прочих карательных учреждений, служивших коммунистическому режиму.
Часть правды о том, что происходило с осужденными по 58-й статье, советские граждане узнали в 1956 году, ознакомившись с материалами XX Съезда. Намерений подвергать сомнениям краеугольное основание социалистического государственного устройства у Первого секретаря КПСС Н.С. Хрущева не было, он верил в неотвратимость победы коммунизма. Была сделана смелая попытка внушить трудящимся мысль о случайности природы миллионов трагедий.
Памяти жертв посвятили несколько эпизодов художественных фильмов, которые, как правило, все заканчивалось более или менее благополучно, а в сознании прочно закрепилась цифра «1937» как символ беззакония и произвола. Почему выбрали именно этот год? Ведь количество арестованных и расстрелянных в предыдущие, да и последующие периоды было не меньшим, а порой и большим.
Причина проста. В 1937 году руководство ВКП(б) взялось за чистку рядов собственной партии. Роль «врагов народа» примерили на себя те, кто совсем недавно сами занимались определением степени лояльности того или иного гражданина, решая его дальнейшую судьбу. Такой жизненный крах запоминается надолго.
Устанавливая День памяти жертв политических репрессий, многие депутаты Верховного Совета, придерживаясь коммунистических убеждений, снова пытались убедить широкую общественность, а порой и самих себя в том, что возможен социализм с каким-то особым, «человеческим» лицом. В качестве примеров приводились «светлые образы» таких коммунистов-ленинцев, как Тухачевский, Уборевич, Блюхер, Зиновьев, Бухарин, Рыков или Каменев. Расчет был несложным, несмотря на всеобщее среднее образование и доступность обучения в вузах, граждане страны Советов к изучению трудов классиков марксизма-ленинизма относились формально, по принципу "заучил, сдал, забыл".
Предполагалось, что в День памяти жертв политических репрессий народ будет поминать расстрелянных членов ленинского политбюро, палачей Кронштадта и Тамбова, теоретиков пролетарской диктатуры и прочих представителей большевистской верхушки, реабилитированных в конце пятидесятых или в горбачевские годы.
Правдой, однако, является тот неопровержимый факт, что чистка рядов ВКП(б) была вполне логическим продолжением общей линии партии на всемерное подавление какого-либо инакомыслия. Начиная с 1917 года, проводилось целенаправленное истребление цвета российского общества. Массовые казни крестьян, священнослужителей, профессуры, инженеров, военных, представителей творческих профессий на протяжении двадцати лет считались процессом исторически закономерным, они происходили под аплодисменты и радостное улюлюканье Бухарина, Радека, Зиновьева и им подобных «верных ленинцев» до тех пор, пока сами они не попали под сталинский топор.
В День памяти жертв политических репрессий можно вспомнить и тех, кто противостоял тоталитаризму в послесталинские годы, а их было немало. Начало шестидесятых отмечено несколькими масштабными народными восстаниями, вспыхнувшими в Новочеркасске (1962), Краснодаре (1961), Одессе (1960) и других городах. Расстрелы демонстраций, засекреченные судилища над «организаторами», расстрельные приговоры стали итогом.
На Лубянке стал местом, куда в День памяти жертв репрессий возлагают цветы бывшие узники, их потомки и все, кто помнит правду или хочет ее знать. Таких, к сожалению, становится все меньше.
