Постараемся детально ответить на вопрос: отец наш небесный сыне божий молитва на сайте: сайт - для наших многоуважаемых читателей.
Отче наш, Перво-Изволителю всех Благо-Изволений и Благо-Деяний Всесвятыя Троицы!
Иже еси на небесех, Иже Сиянием Твоим сияеши в небожителех, с Сыном Твоим и Духом Твоим Святым, пребогато приобщая их Твоего Трисветлаго Сияния! Усынови нас приобщением и нам Тройственной Благодати Твоея! Дабы сим приобщением святилось Имя Твое в нас и мы присно осиявались Откровениями Сына Твоего, глаголющими нам совершенства Твоя и глаголы оправданий Твоих! Дабы пришло к нам Царствие Твое воцарением Благодати Духа Святаго Твоего! Дабы была в нас и Воля Твоя, во еже и нам хотети и деяти о Благоволении: хотети, якоже Ангели Небеснии, токмо то, еже Ты благоволиши хотети, и волею производя™, токмо еже Ты произволяеши волити, и любити Тя всеми силами духа, души и тела нашего: всем сердцем, всею душею, всею мыслию, всею крепостию нашею!
Приобщи же нас и Хлеба Сшедшаго с Небеси - Тела и Крове Сына Твоего, одесную Тебе на небеси Седяща, да напитаемся, да укрепимся, да обогатимся Духом Благодати Твоея, и да благодатно вселится в нас Сын Твой Иисус, с Тобою и с Духом Твоим Святым! Таже и яже на потребу нам в житии сем даруй!
И остави нам злая дела наша, имиже злое хотение диаволе сотворихом, и ихже ради и Твоего сладкого и светлого общения лишихомся и сынове диаволи сотворихомся, - якоже и мы оставляем должником нашим!
И не введи нас в искушение: не премолчи глаголати нам Истину Твою, да не покрыет нас тьма диавольская и да не прельстит нас враг ложью своей!
Но избави нас от лукаваго! Избави сердца наша от живущих в нас страстей! Очисти волю нашу от склонности ко греху! Исправи лукавое наше произволение, предпочитающее Истине Твоей лукавая советования диавола! Очисти сердца наши от лукавых похотений, яко гре-холюбиви есмы!
Яко Добро-Детель Твоя и Сына и Духа Твоего Святаго покрывает небеса, и Причастие Твоего Трисветлаго Сияния сыны человеческия «сыны Божии» и «боги» по Благодати устрояет! Яко Твое есть Царствие и Сила и Слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь.
Во имя + Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Отче наш, сущий на небесах!
да святится имя Твое;
да придет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого. Аминь.
Радуйся, Мария, благодати полная!
Господь с Тобою;
благословенна Ты между женами,
и благословен плод чрева Твоего Иисус.
Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас, грешных,
ныне и в час смерти нашей. Аминь.
Слава Пресвятой Троице
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Апостольский символ веры
Верую в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли.
И в Иисуса Христа, единственного Его Сына, Господа нашего:
Который был зачат Святым Духом,
рожден Девой Марией, страдал при Понтии Пилате,
был распят, умер и был погребен; сошел в ад;
в третий день воскрес из мертвых;
восшел на небеса и восседает одесную Бога Отца Всемогущего:
и оттуда придет судить живых и мертвых.
Верую в Святого Духа, святую Вселенскую Церковь.
Общение святых, прощение грехов,
воскресение тела, жизнь вечную. Аминь.
Никейский символ веры
Верую во единого Бога, Отца Всемогущего,
Творца неба и земли, видимого всего и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа,
Сына Божия Единородного,
от Отца рожденного прежде всех веков,
Бога от Бога, Свет от Света,
Бога истинного от Бога истинного,
рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу,
через Которого все сотворено.
Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес
и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы
и ставшего Человеком;
распятого за нас при Понтии Пилате,
страдавшего и погребенного,
воскресшего в третий день по Писаниям,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
вновь грядущего со славою судить живых и мертвых,
и Царству Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего,
от Отца и Сына исходящего,
Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава,
Который вещал через пророков.
И во единую Святую Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во отпущение грехов.
Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
Ангел Господень возвестил Марии,
и она зачала от Духа Святого.
Вот, я раба Господня;
да будет Мне по слову твоему.
Радуйся, Мария, благодати полная.
И Слово стало плотью,
и обитало с нами.
Радуйся, Мария, благодати полная.
Моли о нас, Пресвятая Богородица!
Да удостоимся Христовых обещаний.
дабы мы, познав через ангельское приветствие воплощение Христа, Сына Твоего,
Его страданием и крестной смертью достигли славы воскресения.
Аминь.
(Читается вместо молитвы “Ангел Господень” в период от Великой Субботы до праздника Пресвятой Троицы)
Царица Небесная, радуйся! Аллилуйа
Ибо Тот, Которого Ты удостоилась носить во чреве Твоем, Аллилуйа
Воскрес из мертвых по предсказанию Своему, Аллилуйа
Моли Бога о нас, Аллилуйа
Радуйся и веселись, Дева Мария, Аллилуйа
Ибо воистину воскрес Господь, Аллилуйа
воскресением Сына Твоего Христа Иисуса, Господа нашего,
даруй нам, просим Тебя, предстательством Его родившей Девы Марии
достичь радостей жизни вечной.
Через Христа, Господа нашего. Аминь.
От сна восстав, прибегаю к Тебе, Владыко Боже, Спаситель мой. Благодарю Тебя за то, что Ты привел меня увидеть сияние этого дня. Благослови меня и помоги мне во всякое время и во всяком моем деле. Озари светом Твоей благодати темноту души моей и научи меня творить волю Твою во все дни моей жизни. Аминь.
Благодарю Тебя, Господи, за то, что Ты послал мне покой этой ночью. Сколько больных и страждущих провели ее без сна, а мне Ты позволил спокойно отдыхать в это время. Благодарю Тебя, Господи, и молю Тебя: помоги мне сегодняшним моим трудом заслужить Твою любовь.
Начинается новый день, и я хочу исполнять все дела свои согласно Твоей пресвятой воле. Господи Боже, помоги мне весь этот день провести в Твоем присутствии, подобно ребенку, играющему на глазах у отца. Молю Тебя, Господи, чтобы все мои сегодняшние дела, все радости и огорчения послужили во славу Твою.
Благослови мою семью (моих родителей, моих детей), благослови моих благодетелей, благослови мою страну, а также и меня, часто сбивающегося с пути, но стремящегося быть верным Тебе.
Отче наш. Радуйся, Мария. Слава. Верую.
Под Твою защиту прибегаем,
Не презри молений наших в скорбях наших,
но от всех опасностей избавляй нас всегда,
Дева преславная и благословенная!
Владычица наша,. Защитница наша, Заступница наша!
С Сыном Твоим примири нас.
Сыну Твоему поручи нас.
Сыну Твоему отдай нас.
Святой Ангел Божий, хранитель и покровитель души моей! Пребудь со мною сегодня, направь меня на путь заповедей Божих и удали от меня все искушения зла. Отеческому провидению Твоему, Боже, поручаю весь мир и смиренно прошу Тебя: ниспошли благодать Твою на святую Церковь, на верховного ее пастыря – Папу Римского, на епископа нашего, на дорогое отечество наше, на мою семью (родителей, детей, родственников), и на моих благодетелей, на больных, путешествующих, терпящих страдания и беды и на всех, нуждающихся в Твоей помощи. Сжалься особенно над теми, кто не знает Тебя и не повинуется воле Твоей. Всех нас соделай, Боже, верными детьми Твоими.
И души усопших по милосердию Твоему да почивают в мире. Аминь.
Боже, будь милостив ко мне грешному.
Гимн Святому Духу
О приди к нам, Дух Святой, и небесный луч пошли света незакатного!
О приди, Отец сирот, о приди, Податель благ, о приди, сердечный свет!
Утешитель истинный, Светлый Гость смиренных душ, и отрада нежная!
Тихий отдых от трудов, свежий ветер в знойный день, в плаче утешение!
О блаженный Свет небес, озаряй сердца Твоих верных почитателей!
Без веленья Твоего не случится ничего, нет от зла защиты нам.
Очищай нечистое, орашай иссохшее, исцеляй поверженных!
Умягчай жестокое, согревай озябшее, направляй заблудшее!
Дай всем почитающим упованье твердое, святость семикратную.
Дай награду дивную, дай исход безтрепетный, дай блаженство вечное!
Пошли Духа Твоего, и создадутся.
И обновится лик земли.
Боже, научающий верных просвещением Святого Духа,
подай нам через Того же Духа познание истины и вечное в ней утешение.
Через Христа, Господа нашего. Аминь.
МОЛИТВЫ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ
Молитва перед едой
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Благослови, Господи, нас и дары Твои,
которые по Твоим щедротам мы будем вкушать.
Через Христа, Господа нашего.
Благослови, Господи, нас и эти дары
(благослови тех, кто их вырастил, принес и приготовил)
и научи нас делиться хлебом и радостью с другими.
Через Христа, Господа нашего.
Молитва после еды
За все Твои благодеяния
и за дары, которые мы вкушали,
благодарим Тебя, всемогущий Боже,
живущий и царствующий во веки веков.
Молитва перед началом всякого доброго дела
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Благослови, Господи, начинаемое мною дело
и помоги мне благополучно завершить его
при содействии Твоей благодати.
Тебе посвящаю все мои труды и старания,
чтобы они послужили для блага и спасения моих ближних.
Через Христа, Господа нашего.
Господи, вот уже заканчивается этот день, и перед ночным покоем я хочу душою вознестись к Тебе.
День этот я начал во имя Твое. Во имя Твое хочу я и завершить его. Я благодарю Тебя за все блага, которыми Ты одарил сегодня мою душу и мое тело.
Но был ли я сегодня действительно благодарным? Хорошо ли я провел этот день? Может быть, и сегодня, как не раз уже прежде, мне следует сожалеть и раскаиваться во многих прегрешениях. (Здесь просмотри, как ты провел этот день).
Увы, Господи, я снова оказался слабым и неверным Твоим сыном. Моя неблагодарность причиняет Тебе боль. Прости меня. Помоги мне начать жить иначе
Молю Тебя, Отче Небесный, не лиши меня Твоей помощи и в эту ночь. Даруй мне спокойный отдых, чтобы завтра с новыми силами я мог усердно исполнять Твою волю.
Отче наш. Радуйся, Мария. Слава. Верую. Ангел Господень.
Вечный покой дай усопшим, Господи,
и свет вечный да светит им.
Да покоются в мире. Аминь.
О Мария, без первородного греха зачатая,
моли Бога о нас, к Тебе прибегающих!
Молитва при отходе ко сну
Огради меня, Господи,
силою животворящего креста Твоего
и сохрани меня в эту ночь от всякого зла.
В руки Твои, Господи, Иисусе Христе.
Боже мой, предаю дух мой.
Ты же благослови меня и помилуй
и жизнь вечную даруй мне. Аминь.
Господи, Иисусе Христе, Сын Божий, помилуй меня грешного.
Иисус, Мария, святой Иосиф, вам поручаю мое сердце, мою душу и мое тело. Аминь.
Молитва посвящения себя и всего человечества Святейшему Сердцу Иисуса
О Иисус милосердный; Искупитель человеческого рода, милостиво воззри на нас, к престолу Твоему с глубоким смирением припадающих. Мы – Твои, и хотим быть Твоими. Желая, однако, еще теснее соединиться с Тобою, каждый из нас сегодня посвящает себя добровольно Святейшему Сердцу Твоему.
Тебя многие никогда не знали, от Тебя многие отреклись, презрев заповеди Твои. Сжалься над теми и другими, о благой Иисус, и привлеки всех к Святому Сердцу Твоему.
Будь Царем, Господи, не только верных, никогда не оставлявших Тебя, но и блудных сынов, ушедших от Тебя. Приведи их скоро в Отчий дом, да не погибнут от духовной нищеты и голода. Будь Царем и тех, кого ложные толки ввели в заблуждение или разногласие увлекло в раскол. Приведи их обратно в пристанище истины и к единству в вере, да будет скоро едино стадо и един Пастырь. Также и всех. Тебя еще не знающих, приведи в семью верующих.
Даруй, Господи, Церкви Твоей полный расцвет и свободу, даруй всем народам мирное благоустройство, чтобы со всех концов вселенной звучало единогласно:
Слава Божественному Сердцу, через Которое нам дано спасение, слава и честь Ему во веки веков! Аминь.
Акт посвящения Пренепорочному Сердцу Марии
О Пресвятая Троица: Бог Отец, давший Марии честь быть достойнейшей среди Своих дочерей; Бог Сын, удостоивший Ее благодати быть Своей Матерью; Бог Святой Дух, избравший Ее Своей Невестой – в единении с Пресвятой Божией Матерью Фатимской, Предсказавшей обращение России, верим в Тебя, поклоняемся Тебе, уповаем на Тебя и любим Тебя.
О Мария, призывая Твое покровительство, мы посвящаем и препоручаем себя, наши семьи и нашу Родину Твоему Пренепорочному Сердцу. Будь нам Матерью, Заступницей и примером служения Богу. Вдохнови нас на подвиг верного служения Тебе, Твоему Сыну и Его Церкви в это историческое и судьбоносное время приближающегося Великого Юбилея 2000 года и введи нас в третье тысячелетие достойными высокого звания христиан. Ты, Которая по матерински понимаешь трудности и надежды нашей жизни, особенно в борьбе между добром и злом, услышь наш зов о помощи и в об’ятьях Твоей Материнской любви укрой нас, обеспокоенных своей бренной и вечной судьбой.
О Пречистая Богородица, представь пред престолом Всемилостивого и Всемогущего Бога наше благодарение за обилие благодатей, которыми Он одаривает Россию, наше покаяние за грехи народа и нашу жертву, испроси благословения на будущее, на достижение мира, согласия и взаимопонимания. Твоим предстательством, да благоловит Он усилия по единению христиан во имя завета Господа: ”Да буду все едино”; да воззрит милостиво на Церковь Свою, даруя Ей полную свободу и благодать многих и святых призваний к священству и монашеству; да благословит государственную власть в ее заботах о благосостоянии народа, его духовном развитии и соблюдении справедливости; да печется о наших семьях, чтобы были сильны Богом и нерушимы; да одарит детей и молодежь духовным, интеллектуальным и физическим развитием и хранит их от греховного соблазна; заблудшим да укажет путь обращения; неверующих да приведет к познанию истины; грешников – к покаянию; да сжалится над больными и бедными, страждущими и обремененными – над всеми, кто пребывает в нужде.
О Пресвятая Богородица, Покровительница земли российской, под Твою защиту прибегаем. Прими наше Тебе посвящение. Будь с нами на путях веры, надежды и любви. Твоим предстательством да наступит обращение сердец и да восторжествует добро. Молись о нас, чтобы исполняя волю Всевышнего мы всегда уподоблялись Твоему примеру, служения ему и ближнему. Просим через Христа Господа нашего. Аминь.
Архиепископ Тадеуш Кондрусевич
Молитва св. Бернарда
Вспомни, о всемилостивая Дева Мария,
что испокон века никто не слыхал о том,
чтобы кто-либо из прибегающих к Тебе,
просящих о Твоей помощи, ищущих Твоего заступничества,
был Тобою оставлен.
Исполненный такого упования, прихожу к Тебе,
Дева и Матерь Всевышнего,
со смирением и сокрушением о своих грехах.
Не презри моих слов, о Мать Предвечного Слова,
и благосклонно внемли просьбе моей. Аминь.
Молитва к Святому Духу
Господи, Царь Небесный,
Дух истины и душа души моей,
поклоняюсь Тебе и молю Тебя:
наставь меня, укрепи меня,
будь моим руководителем и учителем,
научи меня тому, что мне следует делать.
Поведай мне, Господи, все повеления Твои,
я же обещаю исполнять их и с любовью приму все,
что мне будет послано Тобою.
Одного только прошу у Тебя:
научи меня всегда творить волю Твою. Аминь.
Молитва св. Игнатия
Приими, Господи, всю свободу мою.
Возьми память, разум и волю мою.
Все, что имею или чем располагаю,
все мне Тобою даровано,
и потому предаю все в полное Твое распоряжение.
Единственно любовь Твою и благодать Твою мне даруй,
и буду богатства преисполнен,
и никогда не попрошу я ничего другого. Аминь.
Молитвы для преодоления зла
(Ниже приводятся молитвы ко Пресвятой Богородице и к святому Архангелу Михаилу, которыми Церковь пользуется для преодоления зла)
Молитва к Пресвятой Богородице
Величественная Царица Небесная, Высочайшая Повелительница Ангелов! Ты получила от Бога силу и миссию поразить в голову змея-сатану (Быт. 3,15). Поэтому мы смиренно просим Тебя, пошли нам на помощь Твои небесные легионы, чтобы они под Твоим руководством и Твоею силой преследовали адские силы, везде с ними сражались, отбили их дерзкие нападения и ввергли их в бездну.
Кто, как Господь, Бог наш? Вы, святые Ангелы и Архангелы, защитите и охраните нас!
Добрая, нежная Матерь, Ты навеки наша любовь и наша надежда! Матерь Божия, пошли нам святых Ангелов, чтобы они нас защитили и отогнали бы от нас злого врага.
Святая Матерь, приди на помощь бедным, обрати Твой взор на малодушных, утешь опечаленных, проси за народ, умоляй за священников, заступись за людей, посвятивших себя служению Богу! Пусть все, которые почитают Тебя, почувствуют Твою помощь!
Молитва ко святому Архангелу Михаилу
Святой Архангел Михаил, вождь небесных легионов, защити нас в битве против зла и преследований дьявола. Будь нашей защитой! Да сразит его Господь, об этом мы просим и умоляем. А ты, предводитель небесных легионов, низвергни сатану и прочих духов зла, бродящих по свету и развращающих-души, низвергни их силою Божиею в ад. Аминь.
Другая молитва ко святому Архангелу Михаилу
Могучий Архангел Михаил, славный предводитель небесного воинства, будь рядом с нами в тяжелом сражении, которое нам приходится вести против князей и сил, повелителей этого темного мира, против злых духов!
Приди людям на помощь! Бог создал их бессмертными. Он их сотворил по Своему образу и подобию и высокой ценой вырвал их из власти дьявола. Вместе с войском святых Ангелов дай сегодня новый бой, как Ты это уже сделал в свое время против Люцифера, предводителя мятежников и их помощников, восставших ангелов. Они не могли Тебе противостоять. Для них на небе больше не было места. Неверный ангел был превращен в ангела тьмы и низвержен со своими помощниками в бездну.
Он сегодня снова бродит по земле, чтобы нас совратить. Этот враг, убийца с первых дней, снова воспрял. Он принимает облик ангела света, чтобы захватить мир, искоренить Имя Бога и Его Помазанника Иисуса Христа, похитить души, созданные для вечного блаженства, убить их и ввергнуть в погибель навеки. Злой змей изливает на ослепленное и поверженное человечество, как грязный поток, яд своей злобы, духа лжи, безбожия и хуления, дух нечистоты и всех позорных грехов. Коварные противники приносят громадный вред Церкви, Невесте Незапятнанного Агнца. – Поэтому подымись, святой Архангел Михаил, непобедимый Предводитель, приди на помощь народу Божьему против нападений злых духов и дай нам победу! Аминь.
Молитва об исцелении больных
Всемогущий вечный Боже, вечное спасение верующих! Услышь молитвы наши о больных и яви им милосердие и помощь Твою, чтобы они, обретя вновь здоровье, благодарным сердцем радовались Тебе, Источнику жизни. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва во время болезни, или тяжкого испытания
О Иисус, ты благоволил принять страдания и раны ради нашего спасения. В моих страданиях я подчас теряю мужество и даже не решаюсь сказать Отцу Небесному: “Да будет воля Твоя”. Но, уповая на Твое милосердие и Твою помощь, я обращаюсь к Тебе. И хотя временами я падаю духом, все же я готов принять все те скорби, которые по воле Провидения выпали на мою долю. Молю Тебя, Господи, чтобы мои страдания не были бессмысленны, но принесли духовную пользу мне и через меня другим людям – тем, кто еще не знает
Тебя, а также тем, кто трудится и страдает для Тебя.
Господи, благослови всех, кто мне помогает и делает добро. Благослови всех, кто тоже страдает. Помоги им и мне избавиться от бед и скорбей, а пока длится нынешнее несчастье – иметь утешение и радость в Тебе, Подателе жизни. Аминь.
Молитва о больном ребенке
Боже, источник всякой жизни и силы! Простри руку Твою на (имя) , которого (-ую) в начале жизни постигла болезнь, чтобы он (она) , обретя здоровье и силы, достиг (-ла) совершенных лет и во все дни жизни своей с верою служил (-а) Тебе, творя добрые дела.
Боже, Ты посылаешь ангелов Твоих в помощь людям. Пусть и этого ребенка по милости Твоей бережет от всякого зла Ангел-хранитель. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва по выздоровлении
Господи Боже мой, Владыка над жизнью и смертью! Какими словами возблагодарить Тебя за дарованное мне исцеление от болезни! Твоя спасительная десница восставила меня, избавив от боли, страданий и страха смерти. Славлю и величаю, Господи, Твою животворную и чудодейственную силу. Благодарю Тебя за Твое безмерное милосердие, которое не по заслугам моим Ты проявил ко мне. Молю Тебя: научи меня ценить дарованную тобою жизнь и заботиться о целостности моей души не меньше, чем о здоровье тела; научи меня избегать греха и всегда исполнять заповеди Твои, чтобы достичь вечной радости в Царстве Твоем. Аминь.
Молитва о заключенных
Боже Всемогущий и милосердный, Ты один ведаешь сокровенные тайны сердец; Ты знаешь, кто праведен; Ты прощаешь грешников. Услышь молитвы наши о заключенных и ради терпения их и надежды облегчи их страдания, чтобы они скорее могли невредимыми вернуться на свободу для праведной и добродетельной жизни. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва о терпящих бедствия и несчастья
Боже, прибежище наше в бедах, дающий силу, когда мы изнемогаем, и утешение, когда мы скорбим. Помилуй нас (или: людей Твоих) , и да обретем (обретут) по милосердию Твоему успокоение и избавление от тягот. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва о Церкви
Господи, Боже наш, храни всегда Твою Церковь, оберегая ее от всех трудностей на пути ее земного странствия. Соблюди ее в мире, и да будет она в этом мире живым знаком Твоего присутствия. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Господи, благослови Святого Отца, Папу нашего. ; помоги ему в его служении пастыря Вселенской Церкви; будь для него светом, силой и утешением, чтобы его пример побуждал нас к исполнению заповедей Твоих. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва о епископе
Боже, по неизреченной милости и любви Ты заботишься о народе Твоем и управляешь им. Подай дух мудрости епископу нашему. которого Ты поставил нашим пастырем, чтобы вверенные ему христиане преуспевали в добрых делах. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва о христианском единстве
Отче Предвечный, по Твоему бесконечному милосердию Ты послал Единородного Сына Твоего, Который стал Человеком, чтобы умереть на кресте ради спасения человеческого рода. Он, Господь наш Иисус Христос, заповедал нам молить Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою (Лк 10. 2).
Итак, мы, недостойные слуги Твои, матам Тебя: ради того же бесконечного милосердия Твоего, ради тайны искупления и драгоценной Крови, пролитой Иисусом, Божественным Сыном Твоим, для спасения всего мира, ради безмерных Его заслуг и заслуг Его Церкви и особенно ради заслуг Пресвятой Девы Марии, Царицы Небесной – навсегда зажги в сердцах всех людей Твоих огонь Твоей божественной любви, чтобы они всею душою заботились о своем вечном спасении и вечном спасении ближних и чтобы скорее на земле было одно стадо и один Пастырь (Ин 10. 16), да восславится в вышних вовеки Твоя божественная милость.
Уповая на Твою благодать, о которой мы просим, мы взываем ко всем сонмам небесным, чтобы и она осада славословили Тебя, говоря: Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, в ныне, и присно, и во века веков. Аминь.
Молитва детей о родителях
Господи, благослови моих родителей; сохрани их здоровье и помогай им во всех благих делах во все дни их жизни, наполняя их сердца миром и радостью. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва родителей о детях
Господи, благослови моих детей; сохрани их здоровье; соблюдай их от всякого зла и даруй им твердость во всяком искушении; помоги им понять свое призвание и избрать правильный жизненный путь (или: помоги им плодотворнее осуществлять их призвание) ; помоги им возрастать в любви и познания добра. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Боже, Ты открыл нам, что миротворцы нарекутся Твоими сынами. Молим Тебя: даруй прочный и неложный мир, чтобы живущие в согласии утвердились в стремлении к добру, а враждующие забыли зло. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва об отечестве
Боже, чудесным Своим советом Ты устроил вселенную. Прими милостиво молитвы, которые мы возносим Тебе об отечестве нашем, чтобы мудростью правителей и честностью граждан в нем утвердились согласие, справедливость, мир и постоянное процветание. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитва перед началом путешествия
Господи, сопутствуй мне в этом путешествии охраняй меня во всех обстоятельствах от всяких искушений и зла. Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Молитвы о усопших
Вечный покой даруй им, Господи,
и да сияет им свет вечный.
– Христе, помилуй. Господи, помилуй.
– Избавь, Господи, его (ее, их) душу (души) .
– Да покоится (покоятся) в мире. Аминь.
– Господи, услышь молитву мою.
– И вопль мой да приидет к Тебе.
– И со духом твоим.
Боже, у Которого вечное милосердие и прощение!
Смиренно молим Тебя о душе раба Твоего (рабы Твоей) N ,
которого (которую) (ныне) призвал Ты от мира сего,
да не предашь ее во власть врага и не забудешь ее во веки,
по повелишь святым Твоим ангелам
принять ее и ввести в райскую обитель,
чтобы, веровавшая в Тебя и на Тебя уповавшая,
она не подверглась мучениям адовым,
но получила вечное блаженство.
Через Христа, Господа нашего. Аминь.
Славься, Царица, Матерь милосердия,
жизнь, отрада и надежда наша, славься!.
К Тебе взываем в изгнании, чада Евы.
К Тебе воздыхаем, стеная и плача в этой долине слез.
О Заступница наша!
К нам устреми Твоего милосердия взоры,
и Иисуса, благословенный плод чрева Твоего,
яви нам после этого изгнания.
О кротость, о милость, о отрада, Дева Мария!
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.
Отче наш, Иже еси на небесе́х!
Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое,
Да будет воля Твоя, яко на небеси́ и на земли́.
Хлеб наш насущный да́ждь нам дне́сь;
И оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим;
И не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лукаваго.
Отче наш, Иже еси на Небесех! Смотри, каким образом Он тотчас ободрил слушателя и в самом начале вспомнил о всех благодеяниях Божиих! В самом деле, тот, кто называет Бога Отцом , одним этим наименованием исповедует уже и прощение грехов, и освобождение от наказания, и оправдание, и освящение, и искупление, и сыноположение, и наследие, и братство со Единородным, и дарование духа, так как не получивший всех этих благ не может назвать Бога Отцом. Итак, Христос двояким образом воодушевляет Своих слушателей: и достоинством называемого, и величием благодеяний, которые они получили.
Когда же говорит на Небесех , то этим словом не заключает Бога на небе, но отвлекает молящегося от земли и поставляет его в превыспренних странах и в горних жилищах.
Далее, этими словами Он научает нас и молиться за всех братьев. Он не говорит: «Отче мой, Иже еси на Небесех», но - Отче наш , и тем самым повелевает возносить молитвы за весь род человеческий и никогда не иметь в виду собственных выгод, но всегда стараться о выгодах ближнего. А таким образом и вражду уничтожает, и гордость низлагает, и зависть истребляет, и вводит любовь - мать всего доброго; уничтожает неравенство дел человеческих и показывает полное равночестие между царем и бедным, так как в делах высочайших и необходимейших мы все имеем равное участие. Действительно, какой вред от низкого родства, когда по небесному родству мы все соединены и никто ничего не имеет более другого: ни богатый более бедного, ни господин более раба, ни начальник более подчиненного, ни царь более воина, ни философ более варвара, ни мудрый более невежды? Бог, удостоивший всех одинаково называть Себя Отцом, чрез это всем даровал одно благородство.
Итак, упомянув об этом благородстве, о высшем даре, о единстве чести и о любви между братиями, отвлекши слушателей от земли и поставив их на небесах - посмотрим, о чем, наконец, повелевает Иисус молиться. Конечно, и наименование Бога Отцом заключает в себе достаточное учение о всякой добродетели: кто Бога назвал Отцом, и Отцом общим, тот необходимо должен так жить, чтобы не оказаться недостойным этого благородства и показывать ревность, равную дару. Однако Спаситель этим наименованием не удовлетворился, но присовокупил и другие изречения.
Да святится имя Твое , говорит Он. Ничего не просить прежде славы Отца Небесного, но все почитать ниже хвалы Его, вот – молитва, достойная того, кто называет Бога Отцом! Да святится значит да прославится. Бог имеет собственную славу, исполненную всякого величия и никогда не изменяемую. Но Спаситель повелевает молящемуся просить, чтобы Бог славился и нашею жизнью. Об этом Он и прежде сказал: Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5:16 ). И Серафимы, славят Бога, так взывают: Свят, Свят, Свят! (Ис. 6:3 ). Итак, да святится значит да прославится. Сподоби нас, - как бы так учит нас молиться Спаситель, - так чисто жить, чтобы чрез нас все Тебя славили. Пред всеми являть жизнь неукоризненную, чтобы каждый из видящих ее возносил хвалу Владыке - это есть признак совершенной мудрости.
Да приидет Царствие Твое . И эти слова приличны доброму сыну, который не привязывается к видимому и не почитает настоящих благ чем-либо великим, но стремится к Отцу и желает будущих благ. Такая молитва происходит от доброй совести и души, свободной от всего земного.
Этого и апостол Павел желал каждодневно, почему и говорил: и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления искупления тела нашего (Рим. 8:23 ). Кто имеет такую любовь, тот не может ни возгордиться среди благ этой жизни, ни отчаяться среди горестей, но, как живущий на небе, свободен от той и другой крайности.
Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли . Видишь ли прекрасную связь? Он прежде повелел желать будущего и стремиться к своему отечеству, но доколе этого не будет, живущие здесь должны стараться вести такую жизнь, какая свойственна небожителям. Должно желать, говорит Он, неба и небесного. Впрочем, и прежде достижения неба Он повелел нам землю сделать небом и, живя на ней, так вести себя во всем, как бы мы находились на небе, и об этом молить Господа. Действительно, к достижению совершенства горних Сил нам нимало не препятствует то, что мы живем на земле. Но можно, и здесь обитая, все делать так как бы мы жили на небе.
Итак, смысл слов Спасителя таков: как на небе совершается все беспрепятственно и не бывает того, чтобы Ангелы в одном повиновались, а в другом не повиновались, но во всем повинуются и покоряются (потому что сказано: сильнии крепостию, творящии слово Его – Пс. 102, 20 ) – так и нас, людей, сподоби не в половину творить волю Твою, но все исполнять, как Тебе угодно.
Видишь ли? – Христос научил и смиряться, когда показал, что добродетель зависит не от одной только нашей ревности, но и от благодати небесной, и вместе с тем заповедал каждому из нас во время молитвы принимать на себя попечение и о вселенной. Он не сказал: «да будет воля Твоя во мне» или «в нас», но на всей земли – то есть, чтобы истребило всякое заблуждение и насаждена была истина, чтоб изгнана была всякая злоба и возвратилась добродетель и чтобы, таким образом, ничем не различалось небо от земли. Если так будет, говорит Он, то дольнее ничем не будет различаться от горнего, хотя по свойству они и различны; тогда земля покажет нам других ангелов.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь . Что такое хлеб насущный? Повседневный. Так как Христос сказал: да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли , а беседовал Он с людьми, облеченными плотью, которые подлежат необходимым законам природы и не могут иметь ангельского бесстрастия то, хотя и повелевает нам так исполнять заповеди, как и Ангелы исполняют их, однако снисходит к немощи природы и как бы так говорит: «Я требую от вас равноангельной строгости жизни, впрочем не требуя бесстрастия, поскольку того не допускает природа ваша, которая имеет необходимую нужду в пище».
Смотри, однако, как и в телесном много духовного! Спаситель повелел молиться не о богатстве, не об удовольствиях, не о многоценных одеждах, не о другом чем-либо подобном – но только о хлебе, и притом о хлебе повседневном, так чтобы нам не заботиться о завтрашнем, почему и присовокупил: хлеб насущный , то есть повседневный. Даже и этим словом не удовлетворился, но присовокупил вслед затем и другое: даждь нам днесь , чтобы нам не сокрушать себя заботой о наступающем дне. В самом деле, если ты не знаешь, увидишь ли завтрашний день, то для чего беспокоишь себя заботой о нем? Это Спаситель заповедал и далее затем в своей проповеди: Не заботьтесь , - говорит, - о завтрашнем дне (Мф. 6:34 ). Он хочет, чтобы мы всегда были препоясаны и окрылены верою и не более уступали природе, чем сколько требует от нас необходимая нужда.
Далее, так как случается грешить и после купели возрождения (то есть Таинства Крещения. - Сост. ), то Спаситель, желая и в этом случае показать Свое великое человеколюбие, повелевает нам приступать к человеколюбивому Богу с молением об оставлении грехов наших и так говорить: И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должникам нашим .
Видишь ли бездну милосердия Божия? После отъятия стольких зол и после неизреченно великого дара оправдания Он опять согрешающих удостоивает про щения. <…>
Напоминанием о грехах Он внушает нам смирение; повелением отпускать другим уничтожает в нас злопамятство, а обещанием за это и нам прощения утверждает в нас благие надежды и научает нас размышлять о неизреченном человеколюбии Божием.
Особенно же достойно замечания то, что Он в каждом вышесказанном прошении упомянул о всех добродетелях, а этим последним прошением еще объемлет и злопамятство. И то, что чрез нас святится имя Божие, есть несомненное доказательство совершенной жизни; и то, что совершается воля Его, показывает То же самое; и то, что мы называем Бога Отцом, есть признак непорочной жизни. Во всем этом уже заключается, что должно оставлять гнев на оскорбляющих нас; однако Спаситель этим не удовлетворился, но, желая показать, какое Он имеет попечение об искоренении между нами злопамятства особо говорит об этом и после молитвы припоминает не другую какую заповедь, а заповедь о прощении, говоря: Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит вам Отец ваш небесный (Мф. 6:14 ).
Таким образом это отпущение первоначально зависит от нас, и в нашей власти состоит суд, о нас произносимый. Чтобы никто из неразумных, будучи осуждаем за великое или малое преступление, не имел права жаловаться на суд, Спаситель тебя, самого виновного, делает судиею над самим Собою и как бы так говорит: какой ты сам произнесешь суд о себе, Такой же суд и Я произнесу о тебе; если простишь своему собрату, то и от меня получишь то же благодеяние – хотя это последнее на самом деле гораздо важнее первого. Ты прощаешь другого потому что Сам имеешь нужду в прощении, а Бог прощает, Сам ни в чем не имея нужды; ты прощаешь сорабу, а Бог – рабу; ты виновен в бесчисленных грехах, а Бог безгрешен
С другой стороны, Господь показывает Свое человеколюбие тем, что хотя бы Он мог и без твоего дела простить Тебе все Грехи, но Он хочет и в этом благодетельствовать Тебе, во всем доставлять тебе случаи и побуждения к кротости и человеколюбию – гонит из тебя зверство, угашает в тебе гнев и всячески хочет соединить тебя с твоими членами. Что ты скажешь на это? То ли, что ты несправедливо потерпел от ближнего какое-либо зло? Если так, то, конечно, ближний согрешил против тебя; а если ты претерпел по справедливости, то это не составляет греха в нем. Но и ты приступаешь к Богу с намерением получить прощение в подобных и даже Гораздо больших грехах. Притом еще прежде прощения мало ли получил ты, когда уже научен хранить в себе человеческую душу и наставлен кротости? Сверх того и великая награда предстоит тебе в будущем веке, потому что тогда не потребуется от тебя отчет ни в одном грехе твоем. Итак, какого будем достойны мы наказания, если и по получении таких прав оставим без внимания спасение наше? Будет ли Господь внимать нашим прошениям, когда мы сами не жалеем себя там, где все в нашей власти?
И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго . Здесь Спаситель явно показывает наше ничтожество и низлагает гордость, научая нас не отказываться от подвигов и произвольно не спешить к ним; таким образом и для нас победа будет блистательнее, и для диавола поражение чувствительнее. Как скоро мы вовлечены в борьбу, то должны стоять мужественно; а если нет вызова к ней, то должны спокойно ожидать времени подвигов, чтобы показать себя и нетщеславными, и мужественными. Лукавым же здесь называет Христос диавола, повелевая нам вести против него непримиримую брань и показывая, что он таков не по природе. Зло зависит не от природы, но от свободы. А что преимущественно диавол называется лукавым, то это по чрезвычайному множеству зла, в нем находящегося, и потому, что он, не будучи ничем обижен от нас, ведет против нас непримиримую брань. Поэтому Спаситель и не сказал: «избави нас от лукавых», но - от лукаваго ,- и тем самым научает нас никогда не гневаться на ближних за те оскорбления, какие мы иногда терпим от них, но всю вражду свою обращать против диавола как виновника всех зол. Напоминанием о враге сделав нас более осторожными и пресекши всякую беспечность нашу, Он воодушевляет нас далее, представляя нам того Царя, под властью Которого мы воинствуем, и показывая что Он могущественнее всех: Яко Твое есть Царство, и сила, и слава во веки. Аминь , – говорит Спаситель. Итак, если Его Царство, то не должно никого бояться, так как никто Ему не сопротивляется и никто не разделяет с Ним власти.
Когда Спаситель говорит: Твое есть Царство , то показывает, что и тот враг наш подчинен Богу, хотя, по-видимому, еще и сопротивляется по попущению Божию. И он из числа рабов, хотя и осужденных и отверженных, а потому не дерзнет нападать ни на одного из рабов, не получив прежде власть свыше. И что я говорю: ни на одного из рабов? Даже на свиней не дерзнул он напасть до тех пор, пока сам Спаситель не повелел; ни на стада овец и волов, доколе не получил власти свыше.
И сила , – говорит Христос. Итак, хотя бы ты и весьма был немощен, однако должен дерзать, имея такого Царя, Который и чрез тебя легко может совершать все славные дела, И слава во веки, Аминь ,
Святитель Иоанн Златоуст
Молитва для благополучия в семье
«Отец небесный, Владыка, Господь Бог, Спаситель наш, сохрани раба Божьего (произнесите имя), сохрани нас грешных, сохрани мою семью, отгони от нас нечистую силу, избавь нас от лукавого, не введи нас во искушение вольное или невольное, прости нам тяжкие согрешения, исцели нас от болезни, от всяких напастей по милости Твоей, от машины, от скотины, от зверя бегучего, от гада ползучего, от человека злючего по милости Твоей. Аминь».
О семейном благополучии (блаженной Ксении Петербургской)
О святая всеблаженная мати Ксение! Под кровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерию, глад и жажду, хлад и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сению Всемогущаго покоишися: Святая Церковь, яко благоуханный цвет, прослави тя: предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живой ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси я ко престолу милосерднаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление, предстани святыми твоими молитвами пред всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных, помози, святая блаженная мати Ксения, младенцы светом Святаго Крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие низпосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Тайн умоли: ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение возсылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно,и во веки веков. Аминь.
О великий и всехвальный апостоле и евангелисте Иоанне Богослове, наперсниче Христов, теплый наш заступниче и скорый в скорбех помощниче! Умоли Господа Бога даровати нам оставление всех прегрешений наших, елико согрешихом от юности нашея, во всем житии нашем, делом, словом, помышлением и всеми нашими чувствы. Во исходе же душ наших помози нам, грешным, избавитися воздушных мытарств и вечнаго мучения, да твоим милостивным предстательством прославляем Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва о семье ко Пресвятой Богородице
На благополучие в семье
С этой целью зажгите в полночь церковную восковую свечку, начиная от входной двери, продвигаясь по часовой стрелке, обходите жилище, одновременно читая (трижды) такой заговор:
Чтобы муж и жена не ссорились, произнесите трижды: « Как Троица не враждует внутри себя, так и вы не враждуйте. Аминь!»
« Как здесь все то, что неразделимо, так и в жизни (имена всех членов семьи) мы будем все неразделимы. Да будет так!» И трижды перекрестите еду или питье.
Если в вашем доме не складываются отношения с близкими: вы часто ссоритесь, скандалите или в вашем доме не держатся деньги, то купите три Библии (можно три Новых Завета).
«Свечи свиваю, две судьбы (имя мужа и жены) соединяю. На добро, на любовь. Аминь! Аминь! Аминь!»
«Свечи зажигаю, сердца (имя мужа и жены) соединяю. Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!»
Умойтесь ключевой водой, мысленно приговаривая:
«Как уходят последние капли воды, так уходят последние капли моих слез».
«Как ночь с луной, как звезда со звездой, так и я со своей семьей. Как любит Христос свою мать, так и мы бы друг друга любили, не грызлись, и друг друга не били. Ладан, лад дай, мир и клад. Аминь! Аминь! Аминь!»
«Откуда пришло, туда ушло, к хозяину ушло!» После протрите влажной тряпкой пыль и выбросите ее на перекрестке, приговаривая: « Все плохое сплыло, сгнило, уплыло!»
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Встану я, раба Божья (свое имя), благословясь! Пойду, перекрестясь! Из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, под восточную сторону. Помолюсь я Господу Богу нашему и Святым Архангелам и ангелам Гавриилу и Михаилу, шестикрылым серафимам. Евангелистам Луке, Марку, Иоанну Богослову и Матвею. Как вас боится демонская сила и страшится небесных стрел вашего воинства, так пускай устрашится, убоится раб Божий (имя мужа) моего заговора-приговора. Слово мое крепко и лепко! Аминь! Аминь! Аминь!»
Этой солью солится пища, пока она не закончится. Потом по такой же схеме можно приготовить новую наговорную соль.
«Крик да шум, пойдите прочь отсюда, на болотную воду, в дом змеи подколодной! Вам там жить отныне и довеку, там вам приволье и житье-бытье! А нам, рабам Божьим (имя супруга и свое полное имя), лад да хорошее житье! Да будет так! Аминь!» Это начитывайте на воду, во вторую половину дня субботы. Вымойте пол этой водой и, выливая в отхожее место, приговаривайте:
«Как месяц убывает, так мои семейные невзгоды с этой водой уплывают! Да будет так! Аминь!» В последующие три дня ничего из дома не давайте и постарайтесь ни у кого не брать никаких угощений.
«Мир, спасение и благодать дому сему и всем живущим в нем. Посели, Господи, в доме сем дух благочестия, дух кротости и дух смирения. Изгони ты из него всякую силу дьявольскую и всякого врага видимого и врага невидимого.
Нужно сварить картофельное пюре из разносортной картошки (розовой, желтой, белой). Когда картофель сварится, его нужно толочь, добавляя сливочное масло, и говорить: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Все перетолчется, смешается, смаслится. Как картошку уж невозможно вернуть в естество свое, так и (перечислить по именам всех членов семьи, начиная с младшего), как картошка, вместе будут смасливаться друг с другом спокойствием и любовmю. Аминь" .
Купите новый молоток и, пока им никто не работал, прочитайте над ним заговор.
« Как молоток тяжелый не поднимается, так чтоб у раба Божьего (имя) язык был тяжелый, не поднимался бы и не ругался бы. Будьте мои слова крепки и лепки отныне и довеку. Аминь».
конфликтует, то наговорите на его любимое блюдо, в первое воскресенье новолуния, трижды наговор:
не настаивайте ни на чем и ни в чем его не убеждайте, а мысленно трижды прочитайте заговор:
составил протоиерей Николай Щелочков
Св. Успенский Храм
Отче Небесный // мира видимаго сего и невидимого содетелю // Премудростию Твоею украшаяй всяческая // Тебе служат Небесные воинства // Тебе молит естество человеческое // величие Твое невместимо в разуме // токмо верою познание приемлем // смиренно молим Тя // пощади создание Твое // и от бед спаси души наша//
Создателю и Творцу мира видимого и невидимого, // Отцу Небесному и Богу нашему составим похвалу, // принесем Ему славу, честь и поклонение, // Той бо есть Премудрость всей вселенной: // Истина, Живо и Путь спасения. // Источник жития нашего безсмертного, // источая дыхание жизни всему созданию. // Приими убо молитвенныя наша воздыхания, // Тебе единому поющия:
В начале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово. Сии божественные слова вещает к нам великий Апостол Иоанн Богослов. Вместити невозможно разуму человеческому Премудрости Божией, ниже видети Бога нашего. На Него не смеют чины ангельские взирати, токмо верою и молитвою Отцу и Богу нашему взывати:
Отче наш, Иже еси на небесех, да святится Имя Твое;
Отче наш, Ты Творец мира всего видимого и невидимого;
Отче наш, Ты начало всего сущего на небеси и на земли;
Отче наш, Тебе служат и прославляют небесные ангелы;
Отче наш, Тебе преклоняются и молят вси людие;
Отче наш, Ты еси Альфа и Омега, начало и конец всего миросоздания;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Апостолы Христови, желая веры укрепления и молитвенного общения с Отцем Небесным, просили Господа Иисуса Христа: “научи нас молитися”. Он же рече им: “егда молишися, вниди в клеть твою, и затвори двери твоя: помолися Отцу твоему, Иже в тайне, и Отец твой, видя в тайне воздаст тебе в яве и глаголи Ему сице: Отче наш, Иже еси на небесех, Да святится Имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго”. Со апостолы слышавше, и мы воззовем: Аллилуия.
Никтоже достоин от связавшихся плотскими похотьми и житейскими страстьми приходити или приближатися или служити Тебе, Единому Богу нашему. Ты Един Свят – освяти и омый наши недостойные души от порока греха, да чистым сердцем и устами будем пети ти:
Отче наш, да приидет царствие Твое, Царство мира и любви;
Отче наш, да будет воля Твоя в каждом создании Твоем;
Отче наш, Ты един отец живущих на земли сей;
Отче наш, приими и нас, якоже Отец приял еси сына блуднаго;
Отче наш, не остави нас грешных, милости и помощи Твоея просящих;
Отче наш, попали тернии многия наших согрешений;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Станем добре, станем со страхом возносити с верою молитвы своя Отцу Небесному, отложив всякое житейское попечение. Той бо весть наши нужды и потребы, наши скорби и печали, и в сокрушении сердец наших будем взывать Ему непрестанно: Аллилуия.
Видеша велицый во пророцех Исаия Господа сидяще на Престоле высоцем и превознесенным, и края риз Его наполняли весь Храм. И серафимы стояху окрест Его, шесть крыл единому и шесть крыл другому: и двему убо покрываху лица своя, и двема же покрываху ноги своя и двема летаху и взываху друг ко другу и глаголаху: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь вся земля славы Его. Сие бо бысть, да вси мы веру имели Творцу и Богу нашему взывая сице:
Отче наш, имя Твое чудно на небеси и на земли;
Отче наш, Тя непрестанно воспевают небесные серафимы;
Отче наш, очисти и наши нечистые уста, да восхвалим Тя;
Отче наш, да воссияет и нам грешным Свет Твой присносущный;
Отче наш, мир Твой благий подажь нам, яко да уповахом на Тя;
Отче наш, да будет путь наш к Тебе чист и безсоблазнен;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Бури житейские потопляют в мире сем многоскорбные души наша. Стастьми и похотьми влечены вси в бездны греховныя и несть помощи нам, токмо Ты, Едине Создателю и Боже, Отче наш, простри руку Твою и исхити от погибели вечныя. Духом уст Твоих оживи, очисти и настави на стези спасения, да в разум истины приидем и воспоем Ти: Аллилуия.
Слыша ученицы Христови слова Господа: “будите совершени, якоже Отец ваш Небесный совершен есть”. Сие совершенство да будет началом нашего спасения в доброделании душ наших. Помози нам, Отец Небесный, возлюбити врагов наших, и молитися за творящие нам всякие напасти, во исполнение заповедей Твоих ни словом или языком, но делом и истиною, взывая Тебе тако:
Отче наш, в чистоте и совершенстве Духа укрепи нас;
Отче наш, не отрини молитв наших, Тебе приносимых;
Отче наш, умилосердися над нами окаянными;
Отче наш, не лиши нас жизни вечныя;
Отче наш, освети мрачныя души наша солнцем Правды Твоея;
Отче наш, грешником кающимся грехи остави и прости;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Божественная сила Промысла Божия да направит души наша на путь спасения, дабы не преткнулись во лжемудровании своем, а исполняя заповеди притекли к Господу глаголющему: “обратитеся ко Мне, и отвратитеся от злых начинаний ваших и от всех нечестий ваших, и обратите лица ваша к глаголам Моим, и Аз прииму вы”. Сие ведуще, во умилении сердец воспоем Богу нашему: Аллилуия.
Видевше нечестие в роде человеческом прелюбодейнем и грешнем, глагола Господь: “не хощу смерти грешника, но еже обратитися нечестивому от пути своего и живу быти ему. Вси греси его, яже согреши не помянутся: понеже суд и правду сотворит, жив будет в них”. Помози и нам, Господи, избавиться от грехов наших оскверняющих души наша, в сокрушении сердец непрестанно взывающих тако:
Отче наш, сердце чисто сотвори в нас и дух прав обнови во утробах наших;
Отче наш, не отвержи Лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от нас;
Отче наш, даруй нам чистоту разума и сердце сокрушенно и смиренно;
Отче наш, не хлебом насущным, но и всяким словом из уст Своих напитай нас алчущих;
Отче наш, не введи нас во искушение, или горделивое мышление духа нашего;
Отче наш, избави нас от лукавого, отвращающего от спасения;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Всякое дыхание да хвалит Господа, мира сего видимого и невидимого. Да прославляют Его ангелы и вся силы небесные, да поют Ему во гласе трубнем, во псалтири и гуслех, ибо милость Его во веки к созданию Своему. Воспоем и мы молитвы Ему, да услышит нас, и преклонит ухо Свое ко всем взывающим: Аллилуия.
В мире скорбни будите, но мужайтесь, – сии слова вещает нам Священное Писание. Яко за претерпение скорбей, великая награда от Господа любящим Его. Сими глаголами да укрепимся и воспоем тако:
Отче наш, укрепи нас безропотно переносити все скорби наши;
Отче наш, помяни нас недостойных во Царствии Твоем;
Отче наш, согрей сердца наша любовию Твоею;
Отче наш, посли благодать Свою в помощь всем скорбящим и обремененным;
Отче наш, прости согрешения врагам нашим, ибо не ведают они, что творят;
Отче наш, сохрани в мире и любви всех нас;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы нашу веру православную во Единаго Бога Отца Вседержителя, небеса и земли вещают нам величие Славы Его. Сие вещание созерцая едиными устами и единым сердцем воспоем мы недостойные радостную хвалу Богу нашему: Аллилуия.
Дивен Бог во святых Своих, укрепляющий Духом Святым любящих Его, и прославляющих Имя Святое Его. Дивны дела Его во всем создании Его. И мы, создание Твое Господи, услыши молитвы наши и освяти нас, не по делом нашим воздай нам, но по милости Твоей, излей благодать на жаждущих спасения. Да с верою и любовию приступим к Тебе, Господи, и прчастницы жизни вечныя будем, воспевая Тебе:
Отче наш, Ты еси Бог наш неизречен в величии Твоем;
Отче наш, Ты еси Бог наш невидим и непостижим разумом человеческим;
Отче наш, Ты еси изволил зрак раба прияти, да спасеши род человеческий;
Отче наш, Ты еси Бог наш в явленных и неявленных благодеяниях бывших на нас;
Отче наш, Тебе предстоят тысящи архангелов и ангелов, исполняющих волю Твою;
Отче наш, Ты еси Бог наш, облекающийся светом яко ризою;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Странное и непостижимое людем Своим глаголет Господь: “Небо престол Мой, земля же подножие ногу Моею, кий дом созиждите Ми и кое место покоища Моего. Вся бо сие сотвори рука Моя и сия суть вся Моя. И на кого возрю, токмо на кроткого и молчаливого и трепещущаго словес Моих. “Так возри же и на нас грешных и недостойных, да во смирении сердец своих воспевающих Тебе: Аллилуия.
Весь еси, Ты Господи, к нам грешным благодатию Своею. Ради нас и нашего ради спасения, Ты тако возлюбил мир, яко Сына Своего Единородного дал еси, да всяк верующий в Него да не погибнет, а имет живот вечный. За сие славу воздаем Ти зовуще:
Отче наш, Ты един еси истинный Бог наш долготерпеливый и многомилостивый;
Отче наш, Ты еси Любовь неизреченная миросоздания Твоего;
Отче наш, не умру аз, но жив буду и повем дела Твои, Господи;
Отче наш, прими по силе и наше славословие, Тебе возносимые;
Отче наш, просвети сердца наши Истиною Твоею;
Отче наш, со всяким дыханием и мы восхвалим Тя;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Всякое естество небесных, земных и преисподних непрестанно славят Тя, Господи. Поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще приносят хвалу создания Создателю своему. Исполнено небо и земля великия славы Твоея. Свят и пресвят Ты еси, Отче Небесный, и великолепна слава Твоя. Вся премудростию сотворил еси, Ему же и мы возносим хвалу, непрестанно поя: Аллилуия.
Витии многоглаголемыя не возмогут таин Божиих постигнути в миросоздании Твоем, Господи, ниже изрещи разумом красоты творения Твего. Премудростию Твоею повесивый на ничесомже землю повелением Твоим, и вся небесныя светила вещают о Создателе своем. Указуя пути спасения созданию Своему, да никтоже погибнет, имея веру во Единого Бога, и взывая сице:
Отче наш, создавай нас и спаси создание Твое по милости Твоей;
Отче наш, приими с верою и любовию Тебе молящихся;
Отче наш, очисти души и сердца наша от совести лукавыя;
Отче наш, не отврати лица Твоего от нас грешных и скорбных;
Отче наш, на спасения стези настави нас недостойных;
Отче наш, даждь нам в преподобии правде Тебе Единому служити;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Спасти хотя создание Твое, явил еси великия чудеса Твоя роду человеческому. Неисчетною Твоею силою вся содетельствовал еси нам, Господи, и множеством милости Твоея от небытия в бытие вся привел еси, наставляя и вразумляя ищущих спасения, милости и заступления, Тебе с верою поющия: Аллилуия.
Отче наш, живый на небесей, яви милосердие Твое созданию Твоему, благослови люди Твоя, Тебе молящиеся, Господи, сотвори с нами богатыя милости Твоя и щедроты Твоя. Помяни нас, недостойныя рабы Твоя, к Тебе молящиеся и взывающие:
Отче наш, вонми гласу моления нашего;
Отче наш, настави нас во еже ходити во истине Твоей;
Отче наш, сотвори с нами знамение во благо спасения нашего;
Отче наш, возвесели сердца наша во еже боятися нам имени Твоего Святаго;
Отче наш, не остави нас во еже помогати и спасати всех уповающих на Тя;
Отче наш, Ты еси Бог наш, помилуй нас;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Пение всеумиленное приносим Тебе рабы недостойнии в молитвах наших. Сподоби Господи, без греха сохранитися нам, и творити волю Твою Святую, боятися Тя, и служити Тебе во вся дни живота нашего. Не посрами нас от чаяния милости Твоея, и даруй нам вся яже ко спасению прошений наших, да с верою и любовию поем Ти: Аллилуия.
Свете Тихий святыя славы Твоея в творении светил небесных являеши Ты, Господи, всему миру. Просвети и наши души, омраченныя страстьми, светом заступления Твоего, согрей хладныя сердца наша и не отрини нас, ищущих спасения Твоего, Господи. Яви милосердие Твое ко всем чтущим Ти и имя Твое призывающим:
Отче наш, исполни уста наша хваления Твоего;
Отче наш, сподоби без греха сохранитися нам;
Отче наш, посети нас милостию и щедротами Твоими;
Отче наш, помози нам избежати различных козней лукавого;
Отче наш, сохрани нас благодатию Пресвятого Духа Твоего;
Отче наш, сопричти нас недостойных к наследию Твоему;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
Преклонивый небеса ко спасению нас грешных, Господи, да не презриши моления нашего. Молитвы Тебе приносящих услыши, вложи в нас страх блаженных заповедей Твоих и избави от всякия мысли лукавого, да поучениями Твоими вразумляеми, в радости духовной воспоем Ти: Аллилуия.
Воспевая величия Твоя к роду человеческому, молимтися к Тебе, Господи, настави нас правдою Твоею, исправи пред Тобою путь наш, избавляя от работы вражия. И да не погубиши с нечестивыми души наша, ниже отринеши нас от спасения, Тебе непрестанно вопиющим:
Отче наш, моление прилежное приими от нас, рабов Твоих;
Отче наш, помилуй нас по множеству щедрот Твоих;
Отче наш, милости Твоя ниспошли на нас, и на все люди Твоя;
Отче наш, не отрини нас от будущия жизни вечныя;
Отче наш, Судия Праведный, не осуди нас на мучения вечныя;
Отче наш, долготерпеливе и многомилостиве, помилуй нас;
Отче наш, Царю Небесный, // спаси и помилуй нас грешных.
О, великий Боже и Господи сил, мира видимого и невидимого! Ты един еси Свят Господь Бог наш, начало и конец всего бытия, необъемлемого ни чиимже разумом человеческим. На Тебе же не могут чины ангельские взирати, ниже воззрети очесам человеческим. Тебе преклоняется всякое колено небесных, земных и преисподних. Тя молит вся тварь, прося милости и заступления. В ними же приими и наша молитвы и воздыхания. Тебе Единому поющия: Аллилуия, Аллилуия, Алилуия.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1
Молитва Богу Отцу нашему Небесному
О, великий Господи, Создателю и Творче мира сего видимого и невидимого. Отче наш! Живый на небесех и Духом Святым объемляй всю вселенную, свято и величественно имя Твое! Тебе преклоняются вся создания Твоя небесных, земных и преисподних, поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще: – взывает к Тебе творение Твое, и на всяком месте владычествия Твоего, всякое дыхание и тварь да хвалит Господа.
О, всемилостивый Боже и Отче наш Небесный! Приими и наша недостойное благодарение, хвалу и молитвенное к Тебе воздыхание, из глубины души к Тебе взываем, услыши глас наш. Не остави нас милостию Твоею, да не до конца погибнем. Буди милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя, Спасителю и Защитителю наш. Промыслом Твоим управи жизнь нашу во благо и спасение. Всех нас в покаянии приими, заблудших обрати Истине Твоей, болящих исцели, скорбящих утеши, от всякого действа духов нечистых избави. Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших ниспошли нам, да возможем жити по воле Твоей. Сопричти всех нас избранному стаду Твоему. Да по множеству щедрот Твоих достигнем нашего спасения, непрестанно славя всечестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
С молитвой к Богу обращаюсь,
в вечерний час я перед сном
и каждый раз Ему я каюсь за те
грехи, что сделал днем.
О том, кого я ненавидел,
о том, кого я осудил,
кому я вспомнил за обиды,
тем, кто со мною не дружил.
За все я чувствую виновным в вечерний этот
час пред сном, о том, что был я слишком вольным
в своих словах перед Творцом.
За то, что был в семье я дерзким
И часто на своих роптал,
считал себя без меры честным
диаволу я в сеть попал.
Так разорви Ты сеть порока
Господь, Спаситель, мой Творец!
Избави мыслей злых потока,
Очисти душу, мой Отец!
Я стану делать только благо
Стремиться к правде и любви,
Любить и кроткого и злого,
Чтоб в вечную мне жизнь войти.
Господь мой и Владыка мира
К Тебе зовет моя душа, туда, где в
вечности эфира бессмертна жизнь, моя судьба.
Свой взор я часто обращаю к Тебе,
Создатель, мой Творец.
Из глубины души я чаю
Молитвы, первый слог, Отец!
Отец Небесный, мой Спаситель!
Услыши первый возглас мой.
Приими меня в Твою обитель
Где приобрел бы я покой.
Я верю, что Твои щедроты
Явятся благом для меня.
Исчезнут всякие заботы
И помнить буду лишь Тебя.
С Тобою радостно мне будет
Исчезнет страх и вся тоска
Душа моя все зло забудет.
С Тобой избегну я греха.
И царство вечное узрю я,
Уже живя, здесь на земле
Познаю жизнь Твою святую
Которую Ты обещаешь мне.
Когда с трудностью в жизни встречаешься,
Когда сделаешь что-то во зле,
Тогда сразу об этом ты каешься
И стараешься сделать добро.
И находишь ты в нем оправдание
Когда стал ты на правильный путь
Принося за грехи покаяние
Чтобы к Богу себя повернуть
Только в Боге ищи утешения
Твой Творец, да поможет тебе
За грехи ты получишь прощение
И легко тебе будет везде.
Живи ты только так,
Чтоб не был ты бедняк.
Богатым тоже плохо быть,
За бедного стараешься забыть
Живи ты царской серединой, и пусть твоя жизнь станет милой
Любимой, дорогой, святой, с которой обретешь покой.
Не думай часто за себя
О том, что я хорош.
Такою думою своей
Ты ко греху идешь.
Жизнь наша – есть то море, в котором встретишь все
Текст молитвы Господней
По-церковнославянски:
Отче наш, Иже еси
́
на небесе
́
х!
Да святи
́
тся имя Твое
́
,
да прии
́
дет Ца
́
рствие Твое,
да будет воля Твоя,
я
́
ко на небеси
́
и на земли
́
.
Хлеб наш насу
́
щный даждь нам днесь;
и оста
́
ви нам до
́
лги наша,
я
́
коже и мы оставля
́
ем должнико
́
м нашим;
и не введи
́
нас во искушение,
но изба
́
ви нас от лука
́
ваго
По-русски:
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь. (Мф., 6:9-13
)
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему;
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
(Лк., 11:2-4
)
По-гречески:
Πάτερ
ἡ
μ
ῶ
ν,
ὁ
ἐ
ν το
ῖ
ς ο
ὐ
ρανο
ῖ
ς.
ἁ
γιασθήτω τ
ὸ
ὄ
νομά σου,
ἐ
λθέτω
ἡ
βασιλεία σου,
γενηθήτω τ
ὸ
θέλημά σου,
ὡ
ς
ἐ
ν ο
ὐ
ραν
ῷ
κα
ὶ
ἐ
π
ὶ
γής.
Τ
ὸ
ν
ἄ
ρτον
ἡ
μ
ῶ
ν τ
ὸ
ν
ἐ
πιούσιον δ
ὸ
ς
ἡ
μ
ῖ
ν σήμερον.
Κα
ὶ
ἄ
φες
ἡ
μ
ῖ
ν τ
ὰ
ὀ
φειλήματα
ἡ
μ
ῶ
ν,
ὡ
ς κα
ὶ
ἡ
με
ῖ
ς
ἀ
φίεμεν το
ῖ
ς
ὀ
φειλέταις
ἡ
μ
ῶ
ν.
Κα
ὶ
μ
ὴ
ε
ἰ
σενέγκ
ῃ
ς
ἡ
μ
ᾶ
ς ε
ἰ
ς πειρασμόν,
ἀ
λλ
ὰ
ρυσαι
ἡ
μ
ᾶ
ς
ἀ
π
ὸ
του πονηρου.
По - латински:
Pater noster,
qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos a malo.
По-английски (католическая литургическая версия)
Our Father who art in heaven,
hallowed be thy name.
Thy kingdom come.
Thy will be done
on earth as it is in heaven.
Give us this day our daily bread,
and forgive us our trespasses,
as we forgive those who trespass against us,
and lead us not into temptation,
but deliver us from evil.
(Свт. Кирилл Иерусалимский)
Как Христос научил апостолов молиться
Молитва Господня приводится в Евангелиях в двух вариантах, более пространном в Евангелии от Матфея и кратком — в Евангелии от Луки. Различны и обстоятельства при которых Христос произносит текст молитвы. В Евангелии от Матфея "Отче наш" входит в состав Нагорной проповеди. Евангелист Лука пишет, что апостолы обратились к Спасителю: «Господи! Научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих » (Лк. 11, 1).
«Отче наш» в домашнем молитвенном правиле
Молитва Господня входит в состав ежедневного молитвенного правила и читается как во время Утренних молитв, так и Молитв на сон грядущим. Полный текст молитв приводится в Молитвословах, Канонниках и других сборниках молитв.
Тем, кто особенно занят и не может уделить молитве много времени, прп. Серафим Саровский дал особое правило. «Отче наш» в него также входит. Утром, днем и вечером нужно трижды прочесть «Отче наш», трижды «Богородице Дево» и один раз «Верую». Тем, кому по разным обстоятельствам невозможно выполнять и этого малого правила, преп. Серафим советовал читать его во всяком положении: и во время занятий, и на ходьбе, и даже в постели, представляя основанием для того слова Писания: «всякий, кто призовет имя Господне, спасется».
Существует обычай читать «Отче наш» перед едой наряду с другими молитвами (к примеру, «Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполнявши всякое животное благоволения»).
Детальное описание из нескольких источников: «молитва отец наш небесный сущий на небесах» - в нашем некоммерческом еженедельном религиозном журнале.
Отче наш, Иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.
Отче – Отец (обращение – форма звательного падежа). Иже еси на небесех – сущий (живущий) на Небесах, то есть Небесный (иже – который). Еси – форма глагола бытии во 2 лице единств. Числа настоящего времени: на современном языке мы говорим ты есть , а по церковнославянски – ты еси. Буквальный перевод начала молитвы: О Отец наш, Тот, Который есть на Небесах! Всякий буквальный перевод не вполне точен; слова: Отец, Суший на Небесах, Отец Небесный – ближе передают смысл первых слов молитвы Господней. Да святится – дабудет свято и прославляемо. Яко на небеси и на земли – как на небе, так и на земле (яко – как). Насущный – необходимый для существования, для жизни. Даждь – дай. Днесь – сегодня. Якоже – как. От лукавого – от зла (слова лукавый, лукавство – производные от слов «лук»: нечто непрямое, изогнутое, кривое, как лук. Есть еще русское слово «кривда»).
Эта молитва называется молитвой Господней, потому что Сам Господь наш Иисус Христос дал ее Своим ученикам и всем людям:
Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! Научи нас молиться!
– Когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого (Лк. 11, 1-4).
Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле и на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь (Мф. 6, 9-13).
Читая ежедневно молитву Господню, поучимся тому, чего Господь от нас требует: в ней указаны и наши нужды, и главные обязанности.
Отче наш… В этих словах мы еще ничего не просим, только взываем, обращаемся к Богу и называем его отцом.
«Говоря так, мы исповедуем Бога, Владыку вселенной, своим Отцом – а тем исповедаем и что изъяты из состояния рабства и присвоены Богу в качестве усыновленных чад Его»
(Добротолюбие, т. 2)
…Иже еси на Небесех… Этими словами мы изъявляем готовность всячески отвращаться от привязанности к жизни земной как страннической и далеко отделяющей нас от Отца нашего и, напротив, с величайшим желанием стремиться к той области, в которой обитает Отец наш…
«Достигнув столь высокой степени сынов Божиих, мы должны гореть такой сыновней к Богу любовью, чтоб уже не своих польз искать, но всем желанием желать славы Его, Отца своего, говоря Ему: да святится имя Твое, – чем свидетельствуем, что все наше желание и вся радость есть слава Отца нашего, – да славится, благоговейно чтится и покланяемо будет преславное имя Отца нашего».
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Да приидет Царствие Твое – то Царствие, «которым Христос царствует во святых, когда, по отъятии власти над нами у Диавола и изгнании из сердец наших страстей, Бог начинает господствовать в нас через благоухание добродетелей, – или то, которое в предопределенное время обещано всем совершенным, всем чадам Божиим, когда скажет им Христос: Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф. 25, 34)».
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Слова «да будет воля Твоя» обращают нас к молитве Господа в Гефсиманском саду: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрчем не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22, 42).
Хлеб наш насущный даждь нам днесь. Мы просим о даровании нам хлеба, необходимого для пропитания, и притом не в большом количестве, а только на нынешний день… Итак, научимся просить самого необходимого для нашей жизни, а всего ведущего к изобилию и роскоши просить не будем, ибо не знаем, полено ли оно нам. Научимся просить хлеба и всего необходимого только на нынешний день, чтобы не облениться нам в молитве и послушанию Богу. Будем живы на следующий день – опять того же будем просить, и так во все дни земной нашей жизни.
Однако мы не должны забывать и слова Христа о том, что не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих (Мф. 4, 4). Еще важнее помнить другие слова Спасителя: Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира (Ин. 6, 51). Таким образом, Христос имеет в виду не только нечто материальное, необходимое человеку для земной жизни, но и вечное, необходимое для жизни в Царстве Божием: Самого Себя, предлагаемого в Причастии.
Некоторые святые отцы толковали греческое выражение как «хлеб над-сущный» и относили его только (или преимущественно) к духовной стороне жизни; однако молитва Господня объемлет и земное, и небесное значения.
И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Сам Господь заключил эту молитву пояснением: Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (МФ. 6, 14-15).
«Милостивый Господь обещает нам прощение грехов наших, если сами мы покажем пример прщения братиям нашим: остави нам, якоже и мы оставляем. Очевидно, что в этой молитве с дерзновением может просить прощения только тот, кто сам простил должникам своим. Кто же от всего сердца не отпустит согрешающему против него брату своему, тот сею молитвою будет испрашивать себе не помилование, а осуждение: ибо если эта молитва его будет услышана, то в соответствие примеру его что иное должно последовать, как не гнев неумолимый и непременное наказание? Суд без милости не оказавшему милости (Иак. 2, 13)».
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Здесь грехи называются долгами, потому что мы по вере и послушанию Богу должны исполнять Его заповеди, творить добро, удаляться от зла; а так ли мы делаем? Не делая добра, которое должны делать, мы становимся должниками Богу.
Это выражение молитвы Господней лучше всего поясняет Христова притча о человеке, который должен был царю десять тысяч талантов (Мф. 18, 23-35).
И не введи нас во искушение. Приводя на память слова апостола: Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его (Иак. 1, 12), эти слова молитвы мы должны разуметь не так: «не попусти нам когда-либо искуситься», – но так: «не допусти нам быть побежденными в искушении».
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть (Иак. 1, 13-15).
Но избави нас от лукавого – то есть не попусти искуситься от диавола сверх нашей силы, но при искушении дай и облегчение, так чтобы мы могли перенести (1 Кор. 10, 13).
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Греческий текст молитвы, как и церковнославянский, и русский, позволяет понимать выражение от лукавого и личностно (лукавый – отец лжи – диавол), и безлично (лукавое – все неправедное, злое; зло). Святоотеческие толкования предлагают и то, и другое понимание. Так как зло происходит от диавола, то, конечно, в прошении об избавлении от зла заключается и прошение об избавлении от его виновника.
Бог хочет этим привлечь нас к Себе,дабы мы веровали,что Он наш истинный Отец,а мы истинные дети Его,и чтобы мы смело и с полным упованием обращались к Нему с мольбою,как любимые дети обращаются к своему возлюбленному отцу.
Хотя имя Божье свято само по себе,но мы просим в этой молитве,чтобы оно святилось и у нас.Когда слово Божье преподается в целости и чистоте и мы сообразно с этим словом свято живем,как дети Божьи,-в чем да поможет нам возлюбленный Отец Небесный!Кто же учит и живет несогласно со словом Божьим,тот бесчестит у нас имя Божье,от чего да сохранит нас Отец Небесный!
Хотя царствие Божье приходит само собою и без нашей молитвы,но мы просим в этой молитве,чтобы оно пришло и к нам.Когда Отец Небесный дарует нам Духа Своего Святого,так чтобы мы, благодатию Его,веруем святому слову Его и живем богоугодно здесь временно и там вечно.
Хотя благая и милостивая воля Божья исполняется и без нашей молитвы,но мы просим в этой молитве,чтобы она исполнилась и у нас.
Когда Бог противостоит и препятствует всякому злому совету и намерению,не допускающим нас святить имя Божье или прийти Его царству,как-то: воля дьявола,мира и плоти нашей:но укрепляет нас и утверждает до конца в своем слове и вере.Это Его милостивая и благая воля.
Бог дает насущный хлеб и без нашей молитвы всем злым людям,но мы просим в этой молитве,чтобы Он привел нас к сознанию,что это Его дар,и мы принимали бы насущный хлеб свой с благодарением.
Что же называется насущным хлебом?
Всё,что потребно для тела и жизни,как супруги,благочестивые дети,благочестивая прислуга,богобоязненное и добросовестное начальство,хорошее управление,благоприятная погода,мир,здоровье,благонравие,честь,добрые друзья,верные соседи и тому подобное.
Мы просим в этой молитве,чтобы Отец Небесный не взирал на наши грехи и не отверг из-за них молитвы нашей,так как мы недостойны и не заслуживаем того,о чем просим,но благоволил бы даровать нам всё по милости Своей,так как мы ежедневно много грешим и заслуживаем лишь наказания.И мы также хотим от всего сердца прощать и охотно благотворить провинившимся перед нами.
Бог,правда,не искушает никого:но мы просим Его в этой молитве благоволить сохранять и защищать нас,чтобы дьявол,мир и плоть наша не прельщали и не вовлекали нас в неверие,отчаяние и другие постыдные дела и пороки,и дать нам наконец восторжествовать и удержать за собою победу,если мы подвергнемся этим искушениям.
В этой молитве мы просим Отца Небесного избавить нас от всякого зла,телесного и душевного,и от всякого ущерба имуществу и чести,и,наконец,когда наступит наш последний час,даровать нам блаженную кончину и из этой юдоли плача взять нас по благости Своей к Себе на небеса.
Нужно быть уверенным,что такие прошения угодны Отцу Небесному и будут услышаны Им,потому что Он Сам заповедал нам так молиться и обещал услышать нас.
АМИНЬ.АМИНЬ – ЗНАЧИТ: ДА,ДА,ИСТИННО,ТАК И БУДЕТ.
Ибо духовный человек,христианин,так не учится.
Господь никого не осуждает и не наказывает,это делаем мы сами.
Если вы хотите избавиться от всякой злобы на мир или мужа или на соседа и т.д.
Я ЛЮБЛЮ ВСЕХ И ВСЯ ВСЕЙ ДУШОЙ,РАЗУМОМ,СЕРДЦЕМ И ТЕЛОМ!ГОСПОДЬ С НИМИ!ОТ МЕНЯ ИСХОДИТ БОГОМ ВДОХНОВЕННАЯ ЛЮБОВЬ И ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ КО ВСЕМ И ВСЯ.МОЯ ЖИЗНЬ ПОЛНА РАДОСТИ,ЛЮБВИ И ГАРМОНИИ.МЕЖДУ МНОЙ И ВСЕМ МИРОМ ЦАРЯТ ВЗАИМНАЯ ЛЮБОВЬ,СВОБОДА И УВАЖЕНИЕ.
С БОГОМ МОИ РОДНЫЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
Что дал ты Миру Человек
На землю льется с новой силой.
Ведь Бог же спросит каждого из нас
В урочный час:"ЧТО ДАЛ ТЫ МИРУ".
Ты направлял на созиданье,
Или творил вокруг ты зло,
Преумножая Земли страданья?
Путь праведный или окольный?
Кто правил здесь душой твоей,
Ты сам,иль был лукавым пойман?
Всегда,везде есть за тобою,
Судья на добрых лишь глядит,
Какою мы идем тропою.
С пути собьемся мы случайно,
Не осознавши до конца
Свои ошибки и печали.
Путь темноты и разрушенья,
В душе не обретет покой,
Лишь страх познает он смертельный.
Воскликнет,к Богу вознесет свой стон,
Отцом услышан также будет он.
Обращена лишь к человеку,
Давайте осознаем все
Мы сердцем Божию опеку.
Что внутри,то и снаруже.
Если вы считаете себя никчемным человеком,то окружающие будут обращаться с вами соответственно,будут вытерать ноги о вас.
Нужно учиться любить в себе Господа.
Если вы в душе человек жесткий и черствый,то не удивляйтесь,что жизнь к вам несправедлива.
ОСОЗНАЙТЕ, ЧТО ВЫ ДЕТИ – БОГА ЖИВОГО, НАСЛЕДНИКИ ВСЕХ ЕГО БЛАГ.
Сами себе говорите всегда:ЧТО ВЫ ХОРОШИЕ,ЧТО ВЫ МОЛОДЦЫ И ЧТО ВЫ ЛЮБИТЕ В СЕБЕ ГОСПОДА.
УЧИТЕСЬ СКОРЕЕ ДАТЬ ПОДСОЗНАНИЮ НОВУЮ ПИЩУ:
ВЫ ДЕТИ – ВЕЧНОСТИ, КОТОРЫЕ НЕ ЗНАЕТ ПОРАЖЕНИЙ.
В ВАШЕЙ ЖИЗНИ ЦАРИТ БОЖЕСТВЕННЫЙ ПОРЯДОК,
ДУША НАПОЛНЕНА БОЖЕСТВЕННЫМ СПОКОЙСТВИЕМ,
БЕЗКОНЕЧНАЯ МУДРОСТЬ НАПРАВЛЯЕТ ВАС И УКАЗЫВАЕТ ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ,
СВЕТИЛЬНИК ЕГО СВЕТИТ НАД ВАШЕЙ ГОЛОВОЮ!
Если вы говорите себе,что вы не удачник и всякие другие отрицательные эмоции,то становитесь таким.ИЗМЕНИТЕ СЕБЯ И СКАЖИТЕ СЕБЕ,ЧТО ВЫ СЧАСТЛИВЫ,УМНЫ, СВОБОДНЫ И СИЛЬНЫ,так и направляйте эту силу на самих себя,на своих внутренних врагов.А вы знаете,кто эти внутренние враги,могу перечислить некоторые из них – это злость,зависть,
ненависть,обида,критика и т. д.Почувствуйте в себе Божественное вдохновение и озарение,а так же бесконечную радость,что Бог был,Бог есть,и Бог будет во веки веков.
Что вы сильны и что вы не одни,что вы действительно дети Бога – Живого,что вы наследуете богатства Господа.
И вы пришли в этот мир,чтобы достичь успеха и побеждать.И вы должны знать,что Всевышний не покинет вас никогда.Вы талантливы и одорены.Вы единственные и не повторимые.
ПУСТЬ ЭТИ СЛОВА ЖИВУТ В ВАШЕМ СЕРДЦЕ И ДЕЛАЮТ ВАШ ВНУТРЕННИЙ МИР ЛУЧШЕ И БОГАЧЕ.
Он шлет озарение,и благоволение.
Мудрость Всевышнего благословила мой разум.
Мысли о добре и счастье переходят из сознания в подсознание,а затем воплощаются в реальность.
Поэтому нужно просить Господа,чтобы дал мудрость и разумения,чтобы учил вас Господь,понимать БИБЛИЮ СЕРДЦЕМ.
А те,кто пытается понять БИБЛИЮ УМОМ,НИЧЕГО ХОРОШЕГО ИЗ ЭТОГО НЕ ВЫХОДИТ.
Отче наш, Иже еси ́ на небесе ́ х!
Да святи ́ тся имя Твое ́ ,
да прии ́ дет Ца ́ рствие Твое,
да будет воля Твоя,
я ́ ко на небеси ́ и на земли ́ .
Хлеб наш насу ́ щный даждь нам днесь;
и оста ́ ви нам до ́ лги наша,
я ́ коже и мы оставля ́ ем должнико ́ м нашим;
и не введи ́ нас во искушение,
но изба ́ ви нас от лука ́ ваго
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
Да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь. (Мф., 6:9-13)
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему;
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos a malo.
По-английски (католическая литургическая версия)
Our Father who art in heaven,
hallowed be thy name.
Thy kingdom come.
Thy will be done
on earth as it is in heaven.
Give us this day our daily bread,
and forgive us our trespasses,
as we forgive those who trespass against us,
and lead us not into temptation,
but deliver us from evil.
«Позволить людям называть Бога Отцом может только Сам Бог. Он даровал это право людям, сделав их сынами Божьми. И не смотря на то, что они удалились от Него и были в крайней злобе против Него, Он даровал забвение оскорблений и причастие благодати».
Молитва Господня приводится в Евангелиях в двух вариантах, более пространном в Евангелии от Матфея и кратком - в Евангелии от Луки. Различны и обстоятельства при которых Христос произносит текст молитвы. В Евангелии от Матфея “Отче наш” входит в состав Нагорной проповеди. Евангелист Лука пишет, что апостолы обратились к Спасителю: «Господи! Научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих » (Лк. 11, 1).
Молитва Господня не исключает употребления и других молитвословий. Господь не хотел того, чтобы, кроме данной Им молитвы, никто не смел вводить другие, или выражать свои желания иначе, как Он выразил, а хотел только того, чтобы она служила образцом, которые были бы подобны ей по духу и содержанию. «Так как Господь, – замечает об этом Тертуллиан, – после преподания правила молитвы, особо повелел: «Ищите и обрящете» (Лк. 11, 9), и есть многое, о чем каждый по обстоятельствам своим, предпослав сию законом определенную молитву, как фундамент, имеет нужду помолиться, то позволительно к прошениям сей молитвы прилагать другие соответственно текущим потребностям жизни. ».
Хор Киевской духовной академии
Необходимо установить Adobe flash-player
Хор братии Валаамского монастыря
Адрес редакции журнала «Нескучный сад»: 109004, ул. Станиславского, д. 29, стр.1
Одной из главных молитв православного человека является молитва Отче наш. Она содержится во всех молитвословах и канонниках. Ее текст уникален: в ней содержится благодарение Христу, ходатайство пред Ним, прошение и покаяние.
Именно этой молитвой мы обращаемся к Всевышнему напрямую без участия святых и ангелов небесных.
Важно! Текст на русском языке ничем не уступает церковнославянской версии молитвы. Господь ценит духовный порыв и настрой молитвенника.
Молитва Господня Отче наш - это цельное моление и единство, ведь жизнь в Церкви требует от человека полной концентрации его мыслей и чувств, душевной устремленности. Бог - это Свобода, Простота и Единство.
Бог - это всё для человека и он абсолютно всё должен отдать Ему. Отторжение от Творца ущербно для веры. Христос не мог по-другому научить людей молиться. Бог - единое благо, он «сущий», всё к Нему и от Него.
Бог - Единый Дародатель: Царствие Твое, Воля Твоя, оставь, дай, избавь… Здесь все отвлекает человека от земной жизни, от привязанности к земному, от забот и влечет к Тому, от Которого всё. А прошения указывают лишь на утверждение о том, что земному отводится мало места. И это правильно, ведь отречение от мирского это мера любви к Богу, обратная сторона православного христианства. Сам Бог спустился с небес призвать нас от земли к небу.
Важно! При чтении молитвы человеком должно овладевать настроение надежды. Весь текст пропитан упованием на Творца. Только присутствует лишь одно условие - «как и мы прощаем должникам нашим».
Отче наш - это моление для мира, успокоения и радости. Мы, грешные люди со своими проблемами, не забыты Отцом Небесным. Поэтому возносить мольбы к Небу нужно постоянно, в дороге или в постели, дома или на работе, в горе или в радости. Господь обязательно услышит нас!
