Я уже писал, говорил и повторю ещё раз: так называемый "холокост" — фальшивая трагедия .

Еврейские организации дурят человечество с "холокостом шести миллионов евреев", как минимум с 1869 года, о чём свидетельствуют публикации на эту тему в американских газетах , в частности в "New-York Times".

Настоящая трагедия евреев — это их генетические болезни , порою страшные и чудовищные. О том, сколь велика эта еврейская трагедия , свидетельствует тот факт, что в США, где проживает несколько миллионов евреев, сразу несколько государственных медицинских институтов занято изучением исключительно "еврейских болезней" .

Скажу сразу, что генетические болезни присущи любому народу. Дегенерация вообще присуща всем видам живых существ, не только человеку. Однако, здесь особый случай.

По меркам врачей, когда в том или ином народе на 1 миллион человек рождается 1 генетический урод — это нормально. Если генетические аномалии обнаруживаются у каждого стотысячного члена социума, это уже тревожный сигнал, указывающий на то, что имеется какая-то аномалия с загрязнением внешней среды, с питанием людей и т.д, и т.п. А если генетическое врождённое заболевание имеет каждый четвёртый еврей (!), это уже национальная катастрофа планетарного масштаба!!!

Говорят, лучше один раз что-то увидеть, чем сто раз об этом услышать. Я с этим совершенно согласен. Зрительный образ гораздо лучше доходит до сознания, особенно в том случае, когда человек не приучен думать. Поэтому прежде чем продолжить свой рассказ, я приведу наглядный пример, чтобы читатели поняли, сколь непроста и серьёзна поднимаемая мною тема.

ВИДЕО: "Сэм Бернс":

Фильм рассказывает о прогери́и (др.-греч. προσ- — сверх, γέρων — старик) — генетическом дефекте, который вызывает преждевременное старение организма. Классифицируют детскую прогерию (синдром Гетчинсона (Хатчинсона)-Гилфорда) и прогерию взрослых (синдром Вернера).

Эту болезнь можно отнести к разряду редчайших .

А вот список часто встречающихся у евреев генетических болезней .

Генетические болезни евреев

Генетика

Многие генетические заболевания свойственны конкретным этническим группам или национальностям. Например, 25 процентов евреев, чьи предки происходят из Восточной Европы, оказываются носителями определенных генетических заболеваний, которые могут передаваться их детям. Если один из партнеров является носителем генетического заболевания, то существует 25-процентная вероятность того, что у супругов будет больной ребенок. Также существует 50-процентная вероятность того, что ребенок окажется носителем дефектного гена, подобно родителям, и лишь 25-процентная вероятность, что он его не унаследует вовсе.

К счастью, разработаны очень точные методы, позволяющие определить, унаследовал плод генетические болезни или нет. Это может быть как амниоцентез, проводящийся на 15-18 неделе беременности, так и анализ хорнальных ворсин, проводящийся обычно на 10-12-й неделе беременности.

Евреям, собирающимся стать родителями, будет очень полезно узнать о генетических заболеваниях, часто встречающихся среди евреев ашкенази. Эти заболевания включают:

Синдром Блума. Дети страдающие этим редким заболеванием рождаются очень маленькими и редко вырастают выше 1,5 метров. У них красная и очень чувствительная кожа на лице; различные патологические расстройства; они более подвержены инфекциям дыхательных путей и ушей, и у них выше риск заболевания определенными видами рака. Носителем является примерно один из 100 евреев ашкенази.

Синдром Канавана. Это заболевание, как правило, проявляется у детей в возрасте от 2 до 4 месяцев, и они начинают забывать ранее полученные навыки. Большинство детей умирает в возрасте до 5 лет. Носителем этого заболевания является один из 40 евреев ашкенази.

Кистозный фиброз. Кистозный фиброз заставляет тело вырабатывать густую слизь, накапливающуюся в основном в легких и пищеварительном тракте, что является причиной хронических легочных инфекций и задержки роста. Носитель - каждый 25-й еврей ашкенази.

Наследственная дизавтономия. Это заболевание влияет на функцию управления температурой тела, моторную координацию, речь, кровяное давление, стрессовые реакции, глотание, способность вырабатывать слезы и пищеварительные соки. Встречается у каждого 30-го еврея ашкенази.

Синдром Фанкони - тип C . Синдром Фанкони ассоциируется с невысоким ростом, недостаточностью костного мозга и предрасположенностью к лейкемии и прочим видам рака. У некоторых детей могут наблюдаться проблемы со слухом или умственная отсталость. Носитель - каждый 89-й еврей ашкенази.

Синдром Гоше - тип 1. Этим заболеванием страдает каждый 1000-й еврей ашкенази. Его симптомы обычно проявляются в зрелом возрасте. Больные страдают от болей в костях и суставах, чувствительны к переломам и другим патологиям, связанным с костной системой. Подвержены анемии, синякам и плохой свертываемости крови. Это заболевание в настоящий момент можно эффективно лечить с помощью ферментно-заместительной терапии. Носителем является каждый 12-й еврей ашкенази.

Муколипидоз IV (МЛ IV). МЛ IV одно из недавно открытых генетических заболеваний евреев. Оно вызывается накоплением вредных веществ по всему телу. Люди с МЛ IV страдают от различной прогрессирующей моторной и умственной недостаточности, начинающейся в возрасте примерно 1 года. Ранние признаки заболевания могут включать помутнение роговицы, косоглазие и дистрофию сетчатки. В данный момент известны пациенты с МЛ IV в возрасте от 1 года до 30 лет, но пока нет данных о продолжительности жизни этих больных. Также неизвестен процент людей, являющихся его носителем.

Болезнь Ниманна-Пика - тип А. Болезнь Ниманна-Пика - это нейродегенеративное заболевание, при котором в различных частях тела накапливается вредное количество жировых клеток. Симптомы включают потерю мозговых функций и увеличение печени и селезенки. Средняя продолжительность жизни детей, страдающих от этого заболевания, составляет 2-3 года. Носителем является каждый 90-й еврей ашкенази.

Болезнь Тея-Сакса (детский тип). Болезнь Тея-Сакса это самое известное генетическое заболевание евреев, поражающее примерно одного из 2,5 тысяч новорожденных. Дети с болезнью Тея-Сакса нормально развиваются до 4-6 месяцев, после чего их центральная нервная система начинает дегенерировать из-за недостатка необходимого гормона. Больные дети теряют все моторные навыки и становятся слепыми, глухими и немыми. Смерть обычно наступает в возрасте 4 лет. Позднее проявление болезни Тея-Сакса встречается реже, тогда болезнь прогрессирует медленнее и симптомы менее выражены. Носитель - каждый 25-й еврей ашкенази.

В идеале, всем родителям желающим завести ребенка, следует сдать анализы, чтобы определить, не являются ли они носителями одного из этих заболеваний. В большинстве случаев отрицательный результат теста будет хотя бы у одного из родителей, и их дети родятся без этих заболеваний. Если же результаты тестов обоих родителей положительные, то им следует обратиться к врачам, чтобы поискать решение этой проблемы.

Перед предстоящим трудным решением может оказаться полезным обратиться к раввину. Многие ортодоксальные коммуны настаивают на предбрачном тестировании, чтобы отменить свадьбу двух носителей генетических заболеваний.

Евреи сефарды, чьи предки происходят из Испании, Португалии, Северной Африки и некоторых областей Средиземноморья, также страдают от определенных генетических заболеваний. Они включают: бета-талассемию, семейную Средиземноморскую лихорадку, недостаток глюкоза-6-фосфат-дегидрогеназы и гликогеноза типа III.

Хотя эти генетические заболевания обычно не так страшны, как те, от которых страдают евреи ашкенази, они могут вызвать серьезные проблемы со здоровьем и требуют лечения.

Ген бета-талассемии встречается у каждого 30-го выходца из Средиземноморья, тогда как каждый 5-7-й еврей из Северной Африки, Ирака, Армении и Турции несет ген наследственной Средиземноморской лихорадки. Ген гликогеноза типа III встречается у каждого 35-го североафриканского еврея и может быть унаследован, только если он имеется у обоих родителей.

В отличие от прочих генетических заболеваний сефардов, недостаток глюкоза-6-фосфат-дегидрогеназы, самое распространунное среди людей заболевание, вызванное недостатком фермента, от которого по всему миру страдает около 500 миллионов человек, передается от матери к сыну. На настоящий момент нет теста для определения носителя.

Вследствие чего еврейский народ оказался самым больным народом на планете?

На этот вопрос я постарался дать ответ в своей предыдущей статье: "Сенсационная правда о происхождении евреев" .

Кто-то может верить или не верить мне, это личное право каждого. Однако, мой дальнейший рассказ пойдёт в совершенно другом направлении.

Я хочу напомнить всем о том, что так называемое "Христианство", которым библейские Иудеи задурили всем головы (как и фальшивым "еврейским холокостом"), изначально было связано со стремлением Христа и его учеников — "апостолов" — СПАСТИ евреев от их генетических болезней .

Вдумайте в это! Осмыслите слова Христа: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева" (Мф. 15: 24).

Если вдумчиво прочесть четыре Евангелия от Марка, Матфея, Иакова и Иоанна, то можно увидеть и понять, что самая главная проблема еврейского народа крылась не в нём самом, а в том, что евреи были подчинены так называемым Иудеям с большой буквы.

О том, что некие Иудеи тщательно охраняли евреев от чужого "идеологического влияния", свидетельствует закон, имеющийся в Торе и Библии, который предписывает убивать всякого, кто посмеет призывать евреев веровать в какого-то другого Бога, кроме некоего Господа, и тем самым подталкивать евреев на выход из подчинения Иудеям.

Вот этот закон:

"Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдём вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо [чрез] [сие] искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей. Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь; а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего... Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоём, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои", богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его ; твоя рука прежде [всех] должна быть на нём, чтоб убить его , а потом руки всего народа..." (Библия, Второзаконие, гл. 13: 1-9).

О том, что Иудеи совершенно не были заинтересованы в том, чтобы Христос спасал евреев от их генетических болезней, от которых евреи страдали издревле, в силу "первородного греха" своих родителей, свидетельствуют все имеющиеся в Библии четыре Евангелия.

Когда Иудеи узнавали от своих осведомителей, что Христос опять излечил какого-то еврея , они не испытывали в отношении Спасителя никаких других чувств, кроме ненависти . Более того, всё то время, пока Христос находился среди евреев, Иудеи искали любую возможность, чтобы арестовать и убить Иисуса!

Во свидетельство сказанного мною приведу небольшой фрагмент из Евангелия от Иоанна, глава 5:

1 Был праздник Иудейский, и пришёл Иисус в Иерусалим.
2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил [в неё] по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошёл. Было же это в день субботний.
10 Посему Иудеи говорили исцелённому: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
15 Человек сей пошёл и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу.
17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
18 И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.

Данный текст свидетельствует о следующем:

1. Христос прямо связывал болезни евреев с их грехами , которые были, судя по всему, тяжкими .
2. Христос стремился в первую очередь быть врачевателем и лишь в последнюю очередь — просветителем евреев.
3. Иудеи создали для евреев такую удивительную религию , что по её законам даже за мельчайшую провинность, как в данном случае — всего лишь за "нарушение субботы" (в субботу нельзя работать, можно только отдыхать), нарушителю полагалась смерть !

Что поразило меня лично в евангельском повествовании, так это то, что способность излечивать даже тяжёлых больных неким чудесным образом не была монополией одного только Христа , который "Отцем Своим называл Бога". Этому таинству Христос обучил и других людей, в частности своих учеников-апостолов, которые были обычными смертными.

Более того, замысел Спасителя как раз в том и состоял, чтобы научить евреев да и неевреев тоже таинству медицины , которая была совершенно незнакома (!) евреям и которая могла творить в буквальном смысле чудеса посредством силы "духа Святаго" .

(Кстати, вам, читатель, не кажется, что Иудеи и здесь обманули всех , распустив слух, что Иисус Христос был евреем! Если он владел техникой врачевания, о которой евреи никогда даже не слышали, то как же он мог быть евреем?!).

Вот важное свидетельство, указывающее на то, что Христос не был монополистом в области чудодейственной медицины. Он научил (передал секреты) особой технологии врачевания своим ученикам-апостолам.

1 Призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева ;
7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
8 больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте ; даром получили, даром давайте.
9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нём достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему ; (Евангелие от Матфея, 10: 1-8).

Эта история, пересказанная Матфеем, даёт нам довольно ясную картину: Христос прекрасно знал о существовании так называемых "язычников", живших на Севере, которые сами себя, кстати, называли солнцепоклонниками . Очевидно и то, что эти солнцепоклонники-язычники , называвшие Солнце своим "Отцом Небесным" , как и Христос, вели совершенно здоровый образ жизни, и ни в каком спасении, как евреи, не нуждались. Потому Христос и заповедал ученикам своим не ходить к ним, а идти "наипаче к погибшим овцам дома Израилева" и лечить их больные тела и их грешные души.

И здесь мы подходим к очень интересному противоречию , которое имеется между текстами Евангелий и современным так называемым Христианством.

Для начала скажу по поводу фразы евангелиста Матфея: "даром получили, даром давайте". Сейчас вы поймёте, что Матфей истолковал слова Христа несколько своеобразно, причём исключительно по той причине, что раньше он был мытарем — сборщиком налогов и податей. Это наложило свой отпечаток на его рассказ. Очевидно про "воскрешение мёртвых " он тоже приврал. Слова Христа про "дары" Матфей истолковал как "полученное даром", т.е. как бесплатный подарок, который соответственно следует раздавать всем бесплатно (раз даром получен!). Между тем, он сам же себе противоречит в следующей фразе: "не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания ". Я должен также заметить, что в учении Христа слово "дар" применялось не в значении "халява", а в значении "талант". Судите сами, вот рассказ другого евангелиста — Павла. Тут уже всё чётко и однозначно:

4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений , тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1 Кор. 12: 4-11).

Обратите внимание на очень важную мысль в учении Христа-Спасителя: все таланты в человеке от Духа, и "дары исцелений" даются "тем же Духом" . Я прошу ещё раз обратить на эту мысль в учении Христа очень пристальное внимание, потому что так называемое современное "Христианство" не занимается той практической медициной , какой занимались Христос-Спаситель и его ученики. Более того, так называемые священники, называющие себя христианами, начиная с 13-го века начали тотальное физическое уничтожение всех людей, которые занимались подобной медициной. Прежде всех это начали делать католические священники, а с 17 века, после реформы Никона, в это дело внянулись и православные священники. Были введны в обиход слова "ведьма", "колдун", "еретик", и на людей, с талантами "от Духа" была объявлена охота как на диких зверей.

Необходимость этой беспощадной борьбы с истинными последователями Христа священники, называвшие себя тоже последователями Христа, объясняли тем, что талант у врачевателей, экстрасенсов, ясновидящих и прочих неординарных людей вовсе не от Духа, а от диавола !

Однако, как мы видим, в повествовании евангелиста Павла про "таланты от диавола" нет ни слова. И это не удивительно, потому что в древности, ещё во времена царя Соломона, люди были уверены, что от диавола исходят лишь клевета, зависть, искушение , и что "завистью диавола вошла в мир смерть" (Прем. 2: 24).

Ну и... если "диавол есть приводящий к смерти" , то кто мог додуматься заявить, что "дары исцелений" могут быть у людей "от диавола" ?

Очевидно, такую ересь могли сочинить только те, в ком этот самый диавол сидел. Впрочем такие "умники" до сих пор имеются.

Согласитесь, что слышать такое от православного священника, просто удивительно: "Я живу на свете уже давно, и ни разу не встречал экстрасенса от Бога" .

Между тем, в Евангелии чётко сказано: "Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине" (Ин. 4: 24).

Получается просто нелепая ситуация. Те, кому по статусу положено заниматься излечиванием с помощью Духа Святого самого больного народа на земле — евреев , этого делать не умеют и даже представления не имеют о том, как это делается, но при этом они называют себя последователями Христа и даже носят на своём пузе крест с распятием! В тоже самое время у евреев сейчас ситуация с наследственными заболеваниями такова, что её впору объявлять национальной катастрофой! Это уму не постижимо, врождённое генетическое заболевание уже имеет каждый четвёртый еврей европейского происхождения !

Какой из всего этого я вижу выход, я написал ещё 2 месяца назад в своей статье "НЫНЕШНЕЕ ХРИСТИАНСТВО ПОХОЖЕ НА ТРУП ЛЕНИНА, ХРАНЯЩИЙСЯ В МАВЗОЛЕЕ" .

В России есть люди, которые владеют такими же практиками, какими владели апостолы Христа-Спасителя. Они, естественно, вынуждены маскироваться, находиться в тени, чтобы не спровоцировать власть имущих устроить для них очередную "охоту на ведьм и колдунов".

А ведь если бы наше государство в лице Путина задумалось об этом и вложило бы средства в создание школ, в которых эти обладающие редкими талантами люди могли бы пробуждать у детей и взрослых через духовные практики их дремлющие таланты , то были бы решены сразу две большие задачи.

Во-первых, Россия сразу же стала бы мировым духовным центром, готовящим специалистов редчайших профессий! Во-вторых, еврейский народ мог бы получать от русских специалистов ту помощь, которую он получал когда-то давно от Христа-Спасителя и его учеников.

А пока наше государство затрачивает колоссальные средства и силы на воскрешение давно уже мёртвой Русской Православной Церкви, чьё "тело без духа мертво" (Иак. 2: 26).

Аннотация
Рассмотрены фактические ДНК-генетические данные, характеризующие евреев (Клёсов, 2007) по отцовской линии. Сделаны следующие выводы и заключение.
Генохронологический вывод: евреи, как социальная общность, обособились в 17 веке н.э..
Геногенеалогический вывод: ближайшими родственниками евреев с гаплотипом Коэна являются турки, армяне, курды (возможно греки), прямые их генетические родственники составляют в Турции 1,5% мужского населения.
Геногеографическое заключение: социальные группы евреев сформировались, в основном, в тех регионах, в которых они проживали в начале (условно) 19 века.

Ключевые слова: ДНК-генетика, генохронологическое датирование, геногенеалогия, евреи.

4.1. Принципы анализа структуры выборки
4.2. Вся выборка



4.7. Сефарды-левиты
4.8. Сефарды-израэлиты
4.9. Курдские евреи

5.1. Элементы генохронологии евреев
5.2. Элементы геногенеалогии евреев
5.3. Элементы геногеографии евреев

1. Постановка задачи
В публикации [Клёсов, 2007] приведены фактические ДНК-генетические данные, характеризующие евреев, и выполнен их анализ. По его результатам можно сделать однозначный вывод: общий прародитель евреев жил примерно 3600 лет назад. Не имеется никаких противопоказаний, против его идентификации с библейским Авраам. Представлялось целесообразным выполнить анализ «тонкой» структуры выборки с целью оценки степени достоверности вывода о существовании 3600 лет назад единого прародителя евреев. Это задача минимум. Задача максимум – реконструкция элементов ДНК-генетики евреев. Причем, поставлено жесткое ограничение - последняя задача должна быть решена без опоры на какие-либо представления об истории евреев.

2. Основы ДНК-генетики
В последнее время форсированными темпами развиваются генетические исследования Человека. Применительно к изучению его прошлого обособились три дисциплины: геногенеалогия, геногеография и генохронология, которые являются составными частями ДНК-генетики. Они базируются на одном и том же массиве данных – генетических маркерах человека. Наиболее полно основы ДНК-генетики изложены в публикации [Клёсов, 2007].
Различают две группы генетических маркеров человека. Генетические маркеры (гены), которые:
- не влияют на биологические особенности людей, то есть, не определяют их «конкурентоспособность» в выживании в определенных природных и социальных условиях;
- определяют биологические особенности людей и являются объектом естественного отбора.
Все три дисциплины ДНК-генетики базируются только на первом классе маркеров. Маркеры же второго класса привлекаются, в основном, при интерпретации формальных результатов исследований. Имеются маркеры, не влияющие на биологические особенности людей, которые передаются только от отца к сыну или от матери к дочери. Здесь мы рассмотрим только «мужские» маркеры. Их выделили в Y-хромосоме. В ней имеются участки, состоящие из последовательностей одинаковых нуклеотидов. Конкретные участки как раз и являются маркерами. Генетические исследования выполняются по 6, 12, 17, 25 и 37 маркерам. Применяется стандартная запись генетического портрета конкретного человека (его называют гаплотипом). Например, запись шестимаркерных гаплотипов трех человек выглядит так:

14-16-23-10-11-12
14-16-22-10-11-12
14-16-24-10-13-12

В первом маркере для трех гаплотипов содержится 14 последовательностей нуклеотидов (число последовательностей называется аллелями), во втором – 16. А в третьем маркере число последовательностей у гаплотипов различное. Дело в том, что при передаче гаплотипа от отца к сыну иногда случаются мутации, имеющие строго определенный тип. В копию маркера, которая передается сыну, добавляется или из нее исключается один нуклеотид. Мутации как раз и обеспечивают различия в гаплотипах людей. В нашем примере второй гаплотип отличается от первого на 1 мутацию (третий маркер), а третий – на три мутации (третий и пятый маркеры). Для простоты часто пишут «различаются (отстоят) на «один шаг» или на «три шага».
Здесь приведем только самые общие основы генохронологии, причем сделаем это на примере Острова. Имеется изолированный Остров. На нем мы будем выполнять виртуальные генетические исследования. Поселим на Остров несколько женщин детородного возраста и одного (всего одного!) мужчину (назовем его «Адамом»). Через некоторое время на острове будет проживать популяция с установившимся равновесием мужчины-женщины, причем все мужчины будут потомками Адама. У части мужчин гаплотипы будут полностью соответствовать гаплотипу Адама, у другой части они будут иметь незначительные отличия, обусловленные мутациями. Эти отличия можно оценить по результатам генетических исследований и записать как количество мутаций на 1 человека. Можем ли мы по этим данным вычислить время жизни Адама (время, прошедшее с начала эксперимента)? Нет. Для этого нам необходимо знать еще один параметр – скорость мутаций. Оценить его легко. Нужно в выборке мужчин, для которых мы определили их гаплотипы, выделить пары отец-сын и оценить по ним число мутаций. По этим данным мы получим искомый параметр – скорость мутаций, выражающаяся в ее вероятности при единичном акте передачи генетических маркеров (при одной генерации). Зная общее число мутаций и ее скорость, мы простыми арифметическими действиями вычислим число генераций от Адама до времени проведения генетических исследований. Для того, чтобы пересчитать этот параметр в годы (лет назад), нужно задать длительность одной генерации. При выполнении генетических исследований за ее длительность обычно принимается 30 лет. То есть, мы без труда решили главную задачу генохронологии – оценили время жизни Адама.
А как нам датировать Адама в том случае, если на Острове установился социальный порядок, при котором отцы не знают своих сыновей? Очень просто. Надо оценить скорость мутаций по выборке отец-сын с «Большой земли». Такие исследования генетиками выполнены. По их результатам установлено, что скорость мутаций в каждом маркере различна, но для решения практических задач можно пользоваться ее усредненным значением – 0,002 на маркер на поколение. То есть мутация одного маркера происходит в среднем раз в 500 поколений. Если исследования выполняются, например, на 6 маркерах, то скорость мутаций нужно увеличить соответственно в 6 раз.
В ДНК-генетике имеется и супермаркер. По нему определяется гаплогруппа. «Таких гаплогрупп к настоящему времени выделили восемнадцать, от А до R, плюс полторы сотни подгрупп. Если отвлечься от подгрупп, то основная гаплогруппа, в которую входят евреи - J, а славяне - R. Это буквы выбраны произвольно, и ничего не обозначают кроме принадлежности к одной гаплогруппе. Например, гаплогруппы А и В - африканцы (В - народность пигмеев), С - Австралия и Океания, Сибирь, Япония, североамериканские индейцы. Уже примерно ясно, как появлялись народности, их исторические, генеалогические общности. Гаплогруппа J - ближневосточного происхождения, и охватывает также Турцию, Кавказ (Армению и Грузию), Эфиопию, Сомалию, северную Африку, арабские народы, курдов, балканские народы, Италию, Грецию. Это отражает передвижение народностей, их миграцию. Поскольку в этой широкой гаплогруппе есть свои кластеры, ее подразделяют на подгруппы J1 и J2. То же и в гаплогруппе R: R1 - Европа и Западная Азия, R2 - Индия, центральная Азия, Кавказ. Подгруппа R1a - славяне (особенно R1a1), многие ашкеназы (возможно, потомки хазар или славян), Восточная Европа, центральная Азия, Индия; R1b - Западная Европа, Малая Азия.» [Клёсов, 2007, Часть II].

3. Генохронологическая модель евреев
Ведем понятие «социальная общность». Это группа людей, осознающих свое единство, хотя бы по одному идентификационному признаку. Все люди, входящие в социальную общность «Евреи», осознают свое единство хотя бы по одному признаку – они считают себя евреями. Этого и достаточно. Генохронологическая модель социальной общности «Евреи» приведена в публикации [Клёсов, 2007, Часть II]. Ее основные параметры следующие. В этой общности можно выделить кластер «Еврейский гаплотип», восходящий е единому прародителю – библейскому Аврааму. Время жизни прародителя – 3600 лет назад. В рассмотрение принят шестимаркерный гаплотип. За модальный гаплотип кластера «Еврейский гаплотип» принят модальный гаплотип коэнов: 14-16-23-10-11-12. За 3600 лет сменилось 120 поколений. Длительность поколения составляет 30 лет, а скорость мутации - 0,002 на поколение. Математическая модель мутаций упрощена. Она не учитывает вероятность возвращение мутирующего маркера в исходное состояние в результате повторной мутации. В соответствии с принятой моделью, сегодня 24% евреев, попавших в кластер «Еврейский гаплотип» должны иметь его модальный гаплотип, 34% - гаплотип с одной мутацией, 25% - с двумя, 12% с тремя, 4% с четырьмя, и 1% - с пятью. В пределы гаплотипов, имеющих от 0 до 5 мутаций попадает более 99% кластера. Общее количество мутаций на 1 человека составляет 1,46. В графическом виде распределение количества мутаций показано на рисунке 1. Конечно, на самом деле это распределение должно быть симметричным (показывать отклонение в разные «стороны» от исходного гаплотипа). Но такие тонкости для генохронологии излишни. Исходя из этой модели, в кластер «Еврейский гаплотип» включены все гаплотипы, отличающиеся от гаплотипа Коэна на 1-5 шагов. Сегодня этот кластер является только частью социальной общности «Евреи». Другая ее часть сформирована потомками отцов, в него не входящих. По сути, генохронологическая модель кластера «Еврейский гаплотип» является Островом. Наш Адам - это Авраам. Он появился на Острове 3600 лет назад. Эту модель назовем «Моделью Клёсова».
Модель Клёсова слишком проста. Усложним ее. Допустим, что на Остров попадали и случайные путешественники. Они тоже оставили свое потомство. Можем ли мы в этих условиях датировать Адама? На этот вопрос имеется только «условный» ответ. Если на Остров попадали случайные люди (из разных географических регионов Земли), то мы легко выделим в массиве генетических данных кластер потомков Адама. По нему можно выполнь его датирование. Если же на Остров попадет хотя бы один человек из того племени, в котором родился Адам, то могут возникнуть проблемы. Гаплотипы этих двух мужчин будут близкими (отличающимися на относительно небольшое количество мутаций, например, на 1, 2 или 3). В этом случае в кластер потомков Адама попадут и потомки его соплеменника. Датирование Адама по этому кластеру приведет к систематической ошибке типа «удревнение». То есть, в соответствии с этой моделью датированию Адама должен предшествовать детальный анализ генетической ситуации на Острове.
Все евреи разделены на 6 групп: ашкенази-коэны, ашкенази-левиты, ашкенази-израэлиты, сефарды-коэны, сефарды-левиты и сефарды-израэлиты. Ашкенази – европейские, а сефарды – африканские и азиатские евреи. Коэны и левиты – кланы потомственных священников, израэлиты – все остальные евреи.

4. Анализ структуры выборки и датирование групп евреев
4.1. Принципы анализа структуры выборки
Статистическая выборка, которая приведена в публикации [Клёсов, 2007], включает гаплотипы 399 мужчин евреев. В ней приведена генетическая информация и по курдским евреям. Наш анализ этих данных базировался на следующих оценочных параметрах.
1. Соответствие гаплотипов конкретной группы евреев гаплотипу Коэна.
2. Соответствие общего количества мутаций и их распределения конкретной группы евреев параметрам, рассчитанным по модели Клёсова.
3. Наличие в выборке модальных гаплотипов неких групп, отличных от гаплотипа Коэна.

4.2. Вся выборка
Из общей выборки «Евреи» гоплотипы, соответствующие модели Клёсова, имеют 200 человек (50%). Из них 92 (46%) имеют гаплотип Коэна. На один шаг в сторону от него отстоят гаплотипы 32 (16%) человек, на 2 шага – 17 (8.5%) человек, на 3 шага – 37 (18.5%) человек, на 4 шага – 17 (8.5%) человек, на 5 шагов – 5 (2.5%) человек (рисунок 1). Общее количество мутаций – 270. Количество мутаций на одного человека – 1,35. Формальная дата жизни прародителя всех евреев – 3375 лет назад.

Рисунок 1. Сопоставление распределения гаплотипов кластера «Еврейский гаплотип» (синий цвет) с модельным (красный цвет).

Первый вывод однозначен. Общее количество мутаций кластера «Еврейский гаплотип» и их распределение кардинально не соответствует аналогичным параметрам, рассчитанным по модели Клёсова. В соответствии с моделью неизменный гаплотип Коэна должны иметь 24% евреев, фактически его имеют 46%. Это несоответствие автор публикации [Клёсов, 2007, Часть III] объяснил так. «... на самом деле мутации происходят не неупорядоченно, и мутируют в большей степени уже мутированные гаплотипы, оставляя исходный гаплотип в большей сохранности. Или законы мутации подчиняются не слепой теории вероятности, но химическим принципам работы ферментов и регуляторных систем, считывающих короткие тандемные последовательности Y хромосомы ДНК. На это же указывает и тот факт, что гаплотипов с тремя, четырьмя и пятью мутациями больше, чем предсказывает теория вероятности.». То есть, если фактические генетические данные не подтверждают модель, основанную на библейском постулате – все евреи произошли от Авраама, жившего 3600 лет назад, значит основы ДНК-генетики человека не верны. Это вполне логичный вывод глубоко верующего человека (верующего каждому слову Библии). Если научные данные не соответствуют библейской истории, значит, они недостоверны. Этим поставлено под сомнение квалификация и добросовестность огромного числа ученых.
Анализ структуры выборки (таблица 1) показывает, что в ней имеются гаплотипы нескольких «отцов основателей». Один из них – гаплотип Коэна. Другим гаплотипам мы присвоили названия «Второрой Адам», «Третий Адам» и так далее. Принцип выделения гаплотипов Адамов прост. Количество каждого из них при предположении, что он являются мутантами гаплотипа Коэна, кардинально не соответствует элементарным статистическим законам. Например, доля гаплотипов Второго Адама (11 человек) и Третьего Адама (7 человек) составляет 56% от общего числа «одношаговой группы», включающей 9 разных гаплотипов.

Таблица 1: Структура кластера «Еврейский гаплотип».

4.3. Ашкенази-коэны
Численность выборки - 76 человек. Из них 36 человек (47%) имеют гаплотип Коэна. На один шаг в сторону от него отстоят гаплотипы 16 человек, на 2 шага – 5 человек, на 3 шага – 9 человек, на 4 шага – 3 человека, на 5 шагов – 0 человек. Общее количество мутаций – 65. Количество мутаций на одного человека – 0,94. Формальная дата жизни прародителя ашкенази-коэнов – 2350 лет назад. Общее количество мутаций ашкенази-коэнов и их распределение кардинально не соответствует аналогичным параметрам, рассчитанным по модели Клёсова. Этот вывод справедлив для всех групп евреев. Поэтому мы него повторять не будем.

Один шаг в сторону:
15-16-23-10-11-12 (10 чел.) – гаплотип Второго Адама.
14-16-24-10-11-12 (2 чел.)
14-15-23-10-11-12 (2 чел.)
14-16-22-10-11-12 (1 чел.)
14-17-23-10-11-12 (1 чел.)
Два шага в сторону:
15-15-23-10-11-12 (5 чел.) – гаплотип Четвертого Адама.
Три шага в сторону:
15-15-24-10-11-12 (8 чел.) – гаплотип Пятого Адама.
15-15-22-10-11-12 (1 чел.)
Четыре шага в сторону.
15-15-24-10-11-13 (2 чел.) - гаплотип Девятого Адама
15-15-23-10-13-12 (1 чел.)

Структура гаплотипов показана на рисунке 2. Гаплотипы Второго, Четвертого, Пятого и Девятого Адамов проявился только у ашкенази-коэнов: 10 у ашкенази-коэнов из 11 всей выборки, 5 из 7, 8 из 9 и 2 из 3, соответственно. Таким образом, ашкенази-коэны, включенные в кластер «Еврейский гаплотип», имеют 5 прародителей. Четкое выделение у них гаплотипов Второго и Четвертого Адамов позволяет предположить, что 6 оставшихся гаплотипов «шаг в сторону» являются мутантами гаплотипа Коэна. То есть, мы выделили кластер Коэна. Всего в него попало 42 человека. Общее количество мутаций – 6. Количество мутаций на одного человека – 0,14. Дата жизни прародителя основателя клана коэнов – 350 лет назад. Эта дата получена абсолютно корректным способом. Она является оценкой сверху. То есть эта самая ранняя дата основания клана при условии, что все шесть гаплотипов «шаг в сторону», являются мутантами гаплотипа Коэна. Для расчета даты жизни прародителя нужно пересчитать скорость мутации (0,002 на маркер на человека) на 6 маркеров. Она составляет 0,012 на человека. Если мы разделим количество мутаций на одного человека (0,14) на эту скорость, то получим 11,7 поколений. Умножив их на 30 лет, получим цифру 350 лет назад. Проще некуда.

Рисунок 2. Структура гаплотипов ашкенази-коэнов кластера «Еврейский гаплотип».

4.4. Ашкенази-левиты
Численность выборки - 60 человека. Из них 1 человек (2%) имеет гаплотип Коэна. На один шаг в сторону от него отстоят гаплотипы 2 человек, на 2 шага – 0 человек, на 3 шага – 2 человек, на 4 шага – 0 человек, на 5 шагов – 1 человека. Общее количество мутаций – 13. Количество мутаций на одного человека – 2,17. Формальная дата жизни прародителя ашкенази-левитов – 5425 лет назад.
Наша идентификация гаплотипов «2-4 шагов в сторону» сводится к следующему.

14-17-23-10-11-12 (1 мутация).
15-16-23-10-11-12 (1 мутация). – гаплотип Второго Адама.
14-16-24-10-13-12 (3 мутации).
14-15-25-10-11-12 (3 мутации). – гаплотип Шестого Адама.
16-15-22-11-11-12 (5 мутаций).

Гаплотипы остальных 54 ашкенази-левитов «... были не ближневосточные J, как у первых шести, а индоевропейские R1a1, европейские или тюркские R1b, и другие (E, F, I, K, N, Q), включая угро-финские, «викингов», сибирские, азиатские.» [Клёсов, 2007, Часть III]. Их гаплотипы:

16-12-25-10-11-13 (26 человек) – модальный (Одиннадцатый Адам) 15-12-25-10-11-13 (2 чел.) – 1 шаг от модального.
15-12-24-10-11-13 (2 чел.) – 2 шаг от модального.
16-12-24-10-11-13 (1 чел.) – 1 шаг от модального.
16-12-24-10-11-12 (1 чел.) – 2 шаг от модального.
15-12-24-10-13-13 (1 чел.) – 4 шага от модального.
17-12-24-10-11-13 (1 чел.) – 2 шаг от модального.
17-12-25-10-11-13 (1 чел.) – 1 шаг от модального.
13-12-24-10-11-13 (1 чел.) – 4 шага от модального.
13-12-25-09-11-13 (1 чел.) – 4 шага от модального.

Четыре гаплотипа отклоняются от модального на 1 шаг. Можно принять, что они являются мутантами гаплотипа Одиннадцатого Адама. На основе небольшого числа одношаговых мутантов по сравнению с числом носителей модального гаплотипа (4 на 26) можно утверждать, что вероятность наличия его мутантов «два шага в сторону» пренебрежимо мала. Тогда время жизни Одиннадцатого Адама – 325 лет назад. На примере его датирования можно показать характер и величины погрешностей, обусловленных нашими допущениями. Если предположить, что кластер содержит 1 мутант «два шага в сторону», то мы получим цифру 475 лет назад. Если предположить что модальный гаплотип имеет всего 3 мутанта (один гаплотип, отличающийся от него на 1 шаг, из «другой серии») то искомая цифра составит 250 лет назад. Ранжировать эти цифры можно следующим образом:
- 475 лет назад – маловероятная дата, характеризующая нижний предел времени жизни Одиннадцатого Адама;
- 325 лет назад – наиболее вероятная дата;
- 250 лет назад – один из вариантов наиболее вероятной даты.

4.5. Ашкенази-израэлиты
Численность выборки - 100 человек. Из них 11 человек (11%) имеют гаплотип Коэна. На один шаг в сторону от него отстоят гаплотипы 2 человек, на 2 шага – 8 человек, на 3 шага – 8 человек, на 4 шага – 4 человека, на 5 шагов – 4 человека. Общее количество мутаций – 78. Количество мутаций на одного человека – 1,90. Формальная дата жизни прародителя ашкенази-израэлитов – 4750 лет назад.
В выборке проявился гаплотип Девятого Адама: 3 гаплотипа у ашкенази-израэлитов из 4 всей выборки. Имеется всего 2 гаплотипа «шаг в сторону» от гаплотипа Коэна. Значит можно датировать основателя этого клана у ашкенази-израэлитов на основе тех предположений, которые мы сделали при датировании Одиннадцатого Адама. Получаем 375 лет назад. Другие ашкенази-израэлиты «... имели европейские, индоевропейские, угро-финские, сибирские и центрально-азиатские гаплотипы, также как и ашкенази-левитов». [Клёсов, 2007, Часть III].

4.6. Сефарды-коэны
Численность выборки - 69 человек. Из них 36 человек (52%) имеют гаплотип Коэна. На 1 шаг в сторону от него отстоят гаплотипы 5 человек, на 2 шага – 0 человек, на 3 шага – 9 человек, на 4 шага – 2 человек, на 5 шагов – 0 человек. Общее количество мутаций – 40. Количество мутаций на одного человека – 0,77. Формальная дата жизни прародителя сефардов-коэнов – 1925 лет назад.
Наша идентификация гаплотипов «1-4 шагов в сторону» сводится к следующему.

Один шаг в сторону:
14-15-23-10-11-12 (1 чел.)
14-16-22-10-11-12 (1 чел.)
14-16-23-10-12-12 (1 чел.)
14-16-24-10-11-12 (1 чел.)
14-17-23-10-11-12 (1 чел.)
Три шага в сторону:
14-13-23-10-11-12 (4 чел.) – гаплотип Восьмого Адама.
15-16-24-09-11-12 (4 чел.) – гаплотип Седьмого Адама.
14-18-24-10-11-12 (1 чел)
Четыре шага в сторону:
14-15-22-10-13-12
15-16-24-09-11-11

Распределение гаплотипов показано на рисунке 3. Гаплотип Восьмого Адама проявился только у сефардов-коэнов. Гаплотип Седьмого Адама имеют 4 человека (вся выборка содержит 6 таких гаплотипов). Кластер Коэна обозначился предельно четко. Гаплотипов с мутациями «два шага в сторону» не имеется. Все гаплотипы «шаг в сторону» являются «одиночными». Общая численность кластера 41 человек. Общее количество мутаций – 5. Количество мутаций на одного человека – 0,12. Дата жизни прародителя сефардов-коэнов – 300 лет назад.

Рисунок 3. Структура гаплотипов сефардов-коэнов кластера «Еврейский гаплотип».

4.7. Сефарды-левиты
Численность выборки - 31 человек. Из них 2 человека (6%) имеют гаплотип Коэна. На 1 шаг в сторону от него отстоят гаплотипы 4 человек, на 2 шага – 1 человека, на 3 шага – 4 человек, на 4 шага – 1 человек, на 5 шагов – 0 человек. Общее количество мутаций – 22. Количество мутаций на одного человека – 1,83. Формальная дата жизни прародителя сефардов-левитов – 4575 лет назад. В гаплотипах сефардов-левитов проявился гаплотип Третьего Адама – 3 человека. Количество людей с этим гаплотипом в выборке доминирует.

4.8. Сефарды-израэлиты
Численность выборки - 63 человека. Из них 6 человек (10%) имеют гаплотип Коэна. На 1 шаг в сторону от него отстоят гаплотипы 3 человека, на 2 шага – 3 человек, на 3 шага – 6 человек, на 4 шага – 6 человек, на 5 шагов – 0 человек. Общее количество мутаций – 51. Количество мутаций на одного человека – 2,13. Формальная дата жизни прародителя сефардов-израэлитов – 5325 лет назад. Каких либо особенностей выборки не просматривается.

4.9. Курдские евреи
Курдские и грузинские евреи – это одно и то же. Численность выборки – 34 человека. Из них 10 человек (29%) имеют гаплотип Коэна. На 1 шаг в сторону от него отстоят гаплотипы 2 человек, на 2 шага – 2 человек, на 3 шага – 4 человек, на 4 шага – 2 человека, на 5 шагов – 0 человек. Общее количество мутаций – 26. Количество мутаций на одного человека – 1,3. Формальная дата жизни прародителя курдских евреев – 3250 лет назад.
Наша идентификация гаплотипов «1-4 шагов в сторону» сводится к следующему.

Один шаг в сторону:
14-15-23-10-11-12 (2 чел.) – гаплотип Третьего Адама.
Два шага в сторону:
14-15-22-10-11-12 (2 чел.)
Три шага в сторону:
14-14-24-10-11-12 (4 чел.) – гаплотип Двенадцатого Адама.
Четыре шага в сторону:
14-15-22-09-11-13 (2 чел.)

Идентификация гаплотипа Третьего Адама практически однозначна – это один из модальных гаплотипов турок, курдов и армян. То есть, у курдских евреев не имеется мутантов, отстоящих от гаплотипа Коэна на 1 шаг. Основатель клана коэнов курдских евреев жил не ранее чем несколько сот лет назад.

5. Элементы ДНК-генетики евреев
5.1. Элементы генохронологии евреев
Результаты датирования евреев корректным способом сводятся к следующему. Основатель клана коэнов группы ашкенази-коэнов жил 350 лет назад, основатель клана коэнов группы ашкенази-израэлитов - 375 лет назад, основатель клана коэнов группы сефардов-коэнов – 300 лет назад, основатель клана Одиннадцатого Адама ашкенази-левитов – 325 лет назад, основатель клана коэнов курдских евреев – не ранее чем несколько сот лет назад. Общий генохронологический вывод однозначен: социальная общность «Евреи» генетически обособилась в 17 веке н.э.. При датировании основателей кланов мы приняли скорость мутаций 0,002 на маркер на поколение (получена по парам отец-сын) [Клёсов, 2007] и длительность поколения в 30 лет. На форуме специализированного сайта автор публикации, на которую мы сослались выше, привел другую полученную и опробованную им скорость мутаций: «6-маркерные гаплотипы – 0,0016 на маркер, 0,0096 на гаплотип»
. Если кому-то эта величина скорости мутаций покажется более обоснованной, чем полученная по парам отец-сын, то наши цифры следует умножить на 1,25. Они увеличатся на 75-95 лет. Если кто-то считает, что длительность поколения составляет не 30, а 25 лет, то наши цифры следует умножить на 0,83. Они уменьшатся на 50-65 лет. Это и есть «цена вопроса» в части достоверности оценки параметров «скорость мутаций» и «длительность поколения».

5.2. Элементы геногенеалогии евреев
Геногенеалогия евреев представляет собой сложную, но высоко упорядоченную структуру, в которой выделяются как минимум 12 модальных гаплотипов.

14-16-23-10-11-12 - гаплотип Коэна
15-16-23-10-11-12 - гаплотип Второго Адама
14-15-23-10-11-12 - гаплотип Третьего Адама
15-15-23-10-11-12 - гаплотип Четвертого Адама
15-15-24-10-11-12 - гаплотип Пятого Адама
14-15-25-10-11-12 - гаплотип ШестогоАдама
15-16-24-09-11-12 - гаплотип Седьмого Адама
14-13-23-10-11-12 - гаплотип Восьмого Адама
14-16-25-10-13-12 - гаплотип Девятого Адама
15-15-24-10-11-13 - гаплотип Десятого Адама
16-12-25-10-11-13 - гаплотип Одиннадцатого Адама.
14-14-24-10-11-12 - гаплотип Двенадцатого Адама.

Во всех группах, кроме сефардов-левитов, абсолютно доминирует гаплотип Коэна. У сефардов сефардов-левитов доминирует гаплотип Третьего Адама, являющийся одним из модальных у турок, курдов и армян. Кроме 12 модальных, гоплотипов имеются гаплотипы-мутанты от гаплотипа Коэна и относительно небольшое число гаплотипов, проявляющихся на уровне шумов. Ближайшими родственниками евреев с гаплотипом Коэна, являются турки, армяне, курды (возможно греки), носители одного из модальных для них гаплотипов Третьего Адама. Он отличается от гаплотипа Коэна на 1 мутацию. Прямые родственники евреев с гаплотипом Коэна, являются сегодня жителями Турции.
«Недавно был проведен ДНК-гаплотипный тест у 523 человек с Анатолийского полуострова в Малой Азии. Большинство из них принадлежали к гаплогруппам E3b, G, I, K, L, R1a1, R1b3. ... Часть турок принадлежат и к гаплогруппе J1, той самой, к которой принадлежит ГДК [гаплотип Коэна]
14-16-23-10-11-12
Этот гаплотип, по виду одинаковый с ГДК, был тоже у восьми человек в гаплогруппе, но он оказался в ней самым многочисленным.» То есть, 1,5% жителей Турции имеют гаплотип Коэна. Это практически равно % его носителей в группе ашкенази-левитов (1 на 60 человек). Можно предположить, что в начале формирования социальной общности «Евреи» носителями гаплотипа Коэна были только мужчины клана коэнов. Позднее этот гаплотип был занесен из клана коэнов в другие группы евреев. Еще один практически однозначный геногенеалогический вывод: палестинские арабы генетическими родственниками евреев не являются [Клёсов, 2007, Часть III]..

5.3. Элементы геногеографии евреев
Геногеографическое заключение прямо следует из генохронологического вывода: социальные группы евреев сформировались, в основном, в тех регионах, в которых они проживали в начале (условно) 19 века.

6. Обсуждение результатов формального датирования
При формальном датировании жизни прародителей групп евреев мы получили следующие цифры: ашкенази-коэны – 2350 лет назад, ашкенази-левиты – 5425 лет назад, ашкенази-израэлиты – 4750 лет назад, сефарды-коэны – 1925 лет назад, сефарды-левиты – 4575 лет назад, сефарды-израэлиты – 5325 лет назад. К этому можно добавить, что формальное датирование их общего предка дает цифру 3375 лет назад. Эти цифры не имеют никакого реального смысла. То есть, в соответствии с тем, способом датирования, который применил автор публикации [Клёсов, 2007] получается, что прародители ашкенази-левитов, ашкенази-израэлитов, сефардов-левитов и сефардов-израэлитов жили раньше общего прародителя евреев на 2050, 1375, 1200 и 1950 лет соответственно. Автор публикации [Любезник , 2007] эту несуразность отметил и как бы ее устранил. При этом он применил прием «ловкость рук». Вначале он назвал Яакова патриархом еврейского нарда (по отношению к данным, приведенным в публикации [Клёсов, 2007]). Затем, внес небольшие изменения в структуризацию выборки, характеризующей евреев. В ней Яаков превратился не в патриарха всех евреев, а в патриарха только израэлитов. У левитов прародителем стал Леви, а у коэнов – Аарон. По результатам датирования получено следующее:

Y-хромосомный Аарон жил примерно 83.3х0.89 = 74 поколения назад;
Y-хромосомный Леви жил примерно 83.3х1.69 = 140 поколений назад;
Y-хромосомный Яаков жил примерно 83.3х2.00 = 167 поколений назад.

Далее рассуждениями с применением «бутылочного горлышка» и возможности длительности поколения в 22 года эти результаты согласованы с Библейской историей. Но проблема не исчезла. Она замаскирована с помощью ловкости рук. Общим предком Аарона, Леви и Яакова является Авраам и его датирование можно выполнить по той же выборке, по которой выполнено датирование трех патриархов групп евреев. Время жизни Авраама – 113 поколений назад. То есть, получилось, что Леви и Яаков жили раньше своего прародителя на 27 и 54 поколений.
Вывод вполне определенный. Никакими хитрыми приемами, даже с применением ловкости рук не удастся согласовать имеющиеся ДНК-генетические данные по евреям с их Библейской историей. Понять это легко. Допустим, у нас имеется два Острова для генетических экспериментов. Мы поселили на них много женщин и по одному мужчине. Причем, гаплотипы мужчин различаются на три мутации. Прошло много лет. Требуется по результатам генетических исследований мужчин одного из Островов оценить время начала эксперимента, причем это необходимо сделать при наличии помехи. В первой выборке у нас будет 90% мужчин с одного Острова и 10% с другого (помеха). Формальное датирование даст время начала эксперимента в разы превышающее истинное. Это понятно. При изменении процентного соотношения мужчин с Островов, мы будем получать разные цифры. Максимальная из них будет соответствовать процентному соотношению 50% на 50%. Поэтому формальное датирование в генохронологии (как это делает автор публикации [Клёсов, 2007]) неприемлемо. Методика корректного датирования проста. Необходимо обособить кластер гаплотипов, связанных с одним прародителем. Если мы это можем сделать (даже при некоторой, четко обозначенной условности), то датирование будет корректным. Если не можем четко выделить кластер, значит, датировать нам нечего. Предельно просто.

7. К вопросу о калибровке скорости мутаций
«Калибровка скорости мутаций» является одним из понятий современной ДНК-генетики. Формально, это простейшая операция. Имеется некоторая социальная общность, для которой известно время жизни ее прародителя. Например, живущие сегодня мужчины клана Макдональдов знают время жизни его основателя. Значит, по суммарному количеству мутаций в их гаплотипах можно рассчитать ее скорость. Как мы поняли, скорость мутаций, рассчитанная «по Макдональдам», является сегодня одной из наиболее популярных при выполнении ДНК-генетических реконструкций. Автор публикации [Клёсов, 2007] откалибровал скорость мутаций по генетическим данным, характеризующим евреев. Их единый прародитель по мужской линии - Авраам, жил в соответствии с Библейской историей 3600 лет назад. По выборке генетических данных, характеризующих евреев, выделены его прямые потомки. Их оказалось 200 человек из 399. Общее количество мутаций, относительно гаплотипа Коэна (гаплотипа Авраама) составило 270. Количество мутаций на одного человека – 1,35. Это на шестимаркерный гаплотип. В пересчете на 1 маркер эта цифра составляет 0,225. Для того, чтобы рассчитать скорость мутаций, нужно задать длительность одного поколения. Возьмем 30 лет. Получаем 120 поколений. Скорость = 0,225[мутаций на маркер]/120[поколений]= 0,001875[мутаций на маркер на поколение]. Если мы возьмем длительность поколения 25 лет, то, соответственно, скорость мутаций составит 0,001563.
Датируем на основе скорости мутаций 0,001563, например, палестинских арабов. Для них имеем всего 97 мутаций на 63 человека. Это соответствует 0,257 мутациям на один маркер на одного человека. Количество поколений = 0,257/0,001563 = 164,4. Дата жизни прародителя палестинских арабов 4110 лет назад. Эту же цифру мы получим и в том случае, если длительность поколения будет равна 30 лет, и соответственно, скорость мутаций 0,001875. Понять это легко. При таком способе расчета параметр «длительность поколений» является фиктивным. Скорость мутаций является функцией от параметра «длительность поколений», значит, она тоже фиктивная. Другими словами, мы можем задать длительность поколения, например, в 1 год, 1 день или 1 минуту. Это никак не отразится на дате общего предка. Если эти два параметра фиктивные, то дату общего предка можно рассчитать и без них. Для выборки «Евреи» количество мутаций равное 1,35 соответствует 3600 годам до Авраама. Для палестинских арабов количество мутаций составляет 1,54. Простая пропорция дает нам 4110 лет назад. Способ получения последней цифры раскрывает ее операционный смысл. Она «завязана» не просто на Библейскую историю, но на ту ее часть, которая не подтверждена какими-либо независимыми данными. Это относится ко всем датам прародителей социальных общностей, которые рассчитаны с применением скорости мутаций, калиброванной на Авраама. Это же относится и ко всем ДНК-генетическим реконструкциям, выполненным с учетом этих дат. Попросту говоря, даты прародителей и реконструкции не соответствуют критерию научности. Зато они вполне соответствуют критериям Библейской истории. Можно рассчитать коэффициент Авраама: 3600/1,35 = 1667 лет. Это и есть квинтэссенция процедуры калибровки скорости мутаций на некий персонаж. Для расчета времени жизни прародителя социальной общности, достаточно число мутаций умножить на коэффициент Авраама.
Напомним, что наши расчеты времени жизни прародителей социальных общностей выполнены на основе скорости мутаций, оцененной по парам отец-сын. Эта скорость является независимой, ни от представлений клана Макдональдов о времени жизни их единого предка, ни от Библейской истории, ни от каких либо других частных или общих представлений о прошлом Человечества.

8. Общие выводы
Методический вывод: имеющиеся фактические данные, характеризующие евреев, позволяют выполнять общие и частные ДНК-генетические реконструкции, причем, это можно делать без опоры на известные версии их истории.
Частный вывод: автор публикации [Клёсов, 2007] применил некорректные приемы статистической обработки фактических данных, в результате чего получил неверные результаты в части соответствия ДНК-генетики евреев Библейской истории.

9. Вместо заключения
Я просмотрел обсуждения на специализированных форумах некоторых вопросов, связанных с генохронологией. Проблемы, в общем, то понятны. Главные из них – три «мутных» понятия. Первое «калибровка скорости мутаций» рассмотрено выше. Второе – «бутылочное горлышко», является как бы «заменителем» термина «единый прародитель кластера гаплотипов». Этим понятием маскируется один из главных проблемных вопросов генохронологии. Какое событие датируется? Третье «мутное» понятие – «кластер гаплотипов». Здесь наблюдаются «прыжки» между формальным выделением кластера (например, как это сделал автор публикации [Клёсов, 2007]) до «дерева гаплотипов». Сдается мне, что попытки разобраться с состоянием дел в генохронологии, геногенеалогии и геногеографии натолкнутся на беспрецедентный уровень лукавства.

Источники информации

class="eliadunit">

Существует ли «еврейский ген? Нет. Евреи и все остальные люди на 99,9% одинаковы, и науке не известно ни одного характерного гена, который был бы только у евреев и не проявлял бы себя в других этнических группах. Но у представителей еврейских общин по всему миру действительно есть схожие черты, хотя некоторые из них присущи и соседним народностям. Эта схожесть помогла ученым проследить истоки еврейского этноса. Анализ мутаций, которые возникали в некоторых еврейских общинах - ашкеназов, сефардов и других, - помогли нам понять не только как наши предки мигрировали, но и какие наследственные заболевания они приобрели. Вот 12 открытий, которые мы сделали в результате своих «генетических исследований».

1. Два кластера

У еврейских общин по всему миру есть общая «генетическая нить» - таковы выводы научной работы, опубликованной в 2010 году ученым-генетиком Гарри Острером из Медицинского Колледжа Альберта Эйнштейна в Нью-Йорке. Генетический анализ семи еврейских групп (иранских, иракских, сирийских, итальянских, турецких, греческих евреев и ашкеназов) выявил существование двух кластеров, на которые разделился единый народ около 2500 лет назад: евреи Европы, Сирии и Ближневосточные иракские и иранские евреи.

2. Знай соседа

Группа исследователей под руководством Острера также установила наличие генетических связей между двумя вышеупомянутыми группами и их нееврейскими соседями. Ближайшими генетическими родственниками евреев на Ближнем Востоке являются друзы, бедуины и палестинцы, а для европейских евреев - итальянцы.

3. Европейские связи

Два года назад та же группа ученых включила в географию своих исследований североафриканские регионы. В их работе 2012 года говорится, что евреев этого региона можно разделить на две генетические группы. Это джербские, ливийские и тунисские евреи, которые очень близко друг с другом связаны (первая группа), а также алжирские и марокканские (вторая группа), у которых прослеживается явная связь с европейскими евреями - скорее всего из-за миграции сефардов в государства Магриба (Марокко, Алжир и Тунис) после изгнания их из Испании в 1492 году.

4.Эфиопские евреи формируют свой особый генетический кластер

Он, судя по всему, восходит к иудейским миссионерам, которые принесли религию евреев в эти края.

5. Мама-Европа?

Удивительно, но исследования, опубликованные в 2013 году, показали, что предками евреев по ашкеназской линии были доисторические женщины, жившие на территории современной Европы - на северном побережье Средиземного моря, а не на Ближнем востоке и в горах Кавказа, как отмечали другие ученые. В рамках этого исследования были проанализированы гены, которые находятся в митохондриальной ДНК, передающейся по материнской линии в крошечных органоидах яйцеклеткок.

В исследовании, проведенном Мартином Б. Ричардсом из Лидского университета в Великобритании, высказывается предположение, что 40% вариаций митохондриальных ДНК у ашкеназов «ведут» к населению доисторической Европы. Это позволяет сделать вывод, что предки большинства современных ашкеназов перешли в иудаизм около 2000 лет назад.

6. Крестовые походы и Черная смерть

Определенные генетические мутации среди разных групп евреев также появились во времена миграции. В случае с ашкеназами считается, что редкие генетические аномалии, ведущие к ряду заболеваний, впервые возникли в небольшой группе евреев этой ветви, которые ушли на восток от Германии, Франции и Англии в Средние века, спасаясь от кровавой расправы и гонений во времена Первого крестового похода в 1096 году. Эпидемия чумы в Европе в 1347-8 гг. также привела к масштабному сокращению еврейской общины. Если в 11 веке в Восточной Европе проживало около 100 тыс. евреев, то в 1500 году их осталось лишь 10-20 тыс.

Из-за этого в этих общинах заключалось много родственных браков, и любые возможные случайные мутации, которые в многочисленной общине встречались бы реже, в этих обстоятельствах распространились и были переданы многочисленным потомкам.

class="eliadunit">

7. Передающиеся мутации

Большинство мутаций «еврейских» генетических заболеваний - рецессивны. Это значит, что у ребенка проявляются симптомы болезни только в том случае, если носителями этого гена выступают оба родителя. Если у человека только одна копия мутировавшего гена, он становится носителем данного заболевания. По данным Консорциума генетических заболеваний евреев (КГЗЕ), примерно один из двух ашкеназов в США - т.е. потомков европейских евреев - является носителем одного из 38 генетических заболеваний, включая болезнь Тея–Сакса, болезнь Гоше и синдром Блума. В свою очередь у сефардов и мизрахим встречается набор из 16 генетических заболеваний, включая средиземноморскую семейную лихорадку и альфа-талассемию.

8. Стирая генетическую память

Перед зачатием ребенка КГЗЕ рекомендует всем еврейским парам, а также парам, в которых к еврейскому народу относится только один из супругов, проходить обследование, которое поможет выяснить, не являются ли они носителями генетических заболеваний. В 2002 году в Израиле даже появилась специальная программа генетических скринингов, в рамках которой ашкеназы и североафриканские евреи могут сделать бесплатный тест на выявление у себя мутировавших генов, отвечающих за болезнь Тея–Сакса. Друзы и представители арабской национальности, а также евреи, чьи предки проживали на побережье Средиземного моря, Ближнем Востоке и в странах Центральной Азии, входивших в СССР, могут пройти бесплатный генетический тест для того, чтобы выяснить, не являются ли они носителями гена, отвечающего за развитие талассемии.

Благодаря пренатальным скринингам и анонимным добрачным тестам для представителей ультраортодоксальных общин, на сегодняшний день болезнь Тея-Сакса в Израиле практически не встречается, а количество случаев наследования талассемии существенно снизилось.

9. Бутылочное горлышко

В Средние века произошло резкое сокращение количество ашкеназов, после которого последовал резкий рост этой общины, что привело к эффекту «бутылочного горлышка». Считается, что мутации, которые появились и распространились среди ашкеназов, коснулись генов, которые отвечают за возможность развития шизофрении и биполярного расстройства.

10. Раковые гены

Среди ашкеназов также распространены генные мутации, которые увеличивают риск развития рака груди и яичников (но это не значит, что онкология молочных желез - еврейское заболевание). Аномалии генов BRCA1 и BRCA2 также повышают риск развития рака молочной и предстательной железы у мужчин. В 2013 году Верховный суд США обязал клиники снизить стоимость обследования населения на наличие данных мутаций на 75% - с $4000 до $249. Благодаря этому теперь больше людей сможет провериться и узнать, являются ли они носителями здоровых или мутировавших генов BRCA1 и BRCA2.

11. Священнослужители по крови?

Почти у 50% коэнов (выходцев из сословия священнослужителей в иудаизме) выявили передающуюся с Y-хромосомой коэнскую модель гаплоидного генотипа (CMH - Cohen Modal Haplotype). Эта хромосома передается по мужской линии, от отца к сыну, и в 2009 году исследователи через нее смогли проследили ветвь мужской династии священнослужителей, уходящую в древние века. Было установлено, что общая хромосома (т.е. общий предок) появилась 2100-3250 лет назад, еще до разрушения Первого Храма. Но CMH присуща не только евреям - эта модель гаплоидного генотипа также встречается у бедуинов, йеменцев и иорданцев, что свидетельствует о ближневосточном происхождении этой ветви.

12. Так выпьем же за это!

Около 20% евреев являются носителями гена, который препятствует развитию алкоголизма - больше всего таких «стойких» среди сефардов и ашкеназов. Несмотря на традицию есть молочные блюда на Шавуот, многие взрослые евреи страдают от непереносимости лактозы - три четверти всех евреев не способны переваривать этот молочный сахар (для сравнения, от этого страдает 90% американцев азиатского происхождения). Ашкеназы также склонны к развитию болезни Крона, хроническому воспалению желудочно-кишечного тракта. И несмотря на бесконечные разговоры об уникальном еврейском образе мышления, ученый-генетик Нил Риш из Калифорнийского университета утверждает, что «научных доказательств генетическому объяснению еврейского успеха или особым интеллектуальным способностям евреев пока что нет».

jewishnews.com.ua
Перевод: Ганна Руденко

Для конкретных национальностей и этнических групп характерны определенные генетические заболевания. Эта проблема свойственна малым народам, компактно проживающим на небольшой территории. Носителями характерных генетических заболеваний оказываются, например, около 25% евреев. Эти заболевания могут передаваться непосредственно их детям.

Плохие гены

Причина большого количества генетических заболеваний евреев кроется в близкородственных браках, практиковавшихся тысячелетиями. По традиции евреи могли сближаться только с евреями. А если учесть, что евреев не так уж и много, рано или поздно происходили браки среди дальних и близких родственников. А это – прямая дорога к накоплению генетических дефектов. Сейчас евреям разрешается «разбавлять кровь», рождая детей от одного из родителей другой национальности. Но на выправление ситуации опять же понадобятся тысячелетия.

Вероятность того, что у супругов может родиться больной ребенок, составляет 25%, если один из родителей является носителем генетической болезни. До 50% составляет вероятность того, что ребенок будет носителем «плохого» гена, который он унаследовал от родителей, но болеть ею не будет. Вероятность того, что ребенок не унаследовал дефектного гена, составляет лишь 25%.

В наше время разработаны очень точные методы, которые позволяют определить, унаследовал ли плод генетические болезни евреев. Например, на 10-12 неделе беременности проводится анализ хрональных ворсин. На 15-18 неделе беременности проводят амниоцентез.

Генетические заболевания евреев ашкенази

Евреям, которые планируют зачать малыша, полезно будет знать про генетические болезни, которые нередко встречаются у евреев ашкенази. Рассмотрим, какие генетические заболевания встречаются. Один из 40 евреев ашкенази, как правило, является носителем такого генетического заболевания, как Синдром Канавана. Заболевание это проявляется у детей от 2 до 4 летнего возраста. Эти дети начинают забывать навыки, полученные ранее. К сожалению, в возрасте до 5 лет большинство из них умирает.

Один из 100 евреев является носителем такого заболевания, как Синдром Блума. Страдающие этим заболеванием дети рождаются с малым весом. У этих детей различные расстройства, патологии, они подвержены инфекциям, особенно ушей и дыхательных путей. На лице у них кожа красного цвета и она очень чувствительная. У таких деток повышен риск к определенным видам заболевания рака. При взрослении имеют маленький рост.

Нейродегенеративное заболевание, при течении которого накапливаются вредные жировые клетки в различных частях организма – это болезнь Ниманна-Пика типа А. При этом заболевании увеличиваются селезенка и печень, теряются мозговые функции. Каждый 90-й еврей ашкенази является носителем этого гена. Продолжительность жизни у таких детей в среднем составляет 2-3 года.

Кистозный фиброз – это заболевание, при котором тело выбрасывает слизь, которая накапливается в основном в пищеварительном тракте и в легких. Это способствует развитию хронических инфекций легочных, а также является причиной задержки роста. Каждый 25-й еврей ашкенази является носителем этого генетического заболевания.

Один из 1000 евреев ашкенази страдает таким заболеванием, как Синдром Гоше типа 1. Каждый 12-й является его носителем. При этом заболевании страдает костная система. Повышается риск к переломам и различным патологиям. Появляются боли в суставах и костях. Обычно симптомы этого генетического заболевания проявляются в зрелом возрасте. Также эти люди подвержены плохой свертываемости крови и анемии. В настоящее время это заболевание излечимо.

Каждый 89-й еврей ашкенази является носителем такого заболевания, как Синдром Фанкони типа С. Страдающие этим заболеванием имеют предрасположенность к лейкемии и другим раковым заболеваниям. С недостаточностью костного мозга и небольшим ростом ассоциируются люди, страдающие этим заболеванием. Умственная отсталость, проблемы со слухом могут наблюдаться у некоторых детей.

Такое заболевание, как наследственная дизавтономия встречается у 1 из 30 евреев ашкенази. При этом заболевании путается речь, нарушается функция, которая отвечает за температуру тела. А также эти люди страдают заболеваниями пищеварительной системы, нарушением кровяного давления. Они больше подвержены к стрессовым ситуациям. Нарушается функция моторной координации.

На этом у многострадальных евреев генетические заболевания не заканчиваются. Одной из самых распространенных является болезнь Тея-Сакса. Это заболевание поражает 1 из 2,5 тысяч детей. Приблизительно с 4-6 месячного возраста их нервная система из-за недостатка нужного гормона начинает меняться. Дети становятся немыми, слепыми и глухими, теряются моторные навыки. Летальный исход приблизительно наступает в 4 года. Редко, но это заболевание встречается и в зрелом возрасте, но течение заболевания происходит медленнее, симптомы выражены меньше. Носителем этого заболевания является 1 из 25 евреев ашкенази.

Недавно открытое заболевание – это Муколипидоз. При этом заболевании по всему телу накапливаются вредные вещества. Нарушается у людей, страдающих этим заболеванием, моторная и умственная функции, которая начинается приблизительно в возрасте 1 года. При этом заболевании могут наблюдаться: косоглазие, дистрофия сетчатки, помутнение роговицы. В настоящее время пациенты, страдающие этим недугом, встречаются в возрасте около 30 лет. Неизвестен процент носителей этой болезни евреев. Также не известна продолжительность жизни этих людей.

Генетические заболевания евреев сефардов

Евреи сефарды, предки которых происходят из Португалии, Северной Африки, Испании, из областей Средиземноморья тоже имеют определенные генетические заболевания. Это такие заболевания как семейная Средиземноморская лихорадка, недостаток – фосфатдегидрогеназы, талассемия и другие. Эти заболевания не так страшны, как заболевания евреев ашкенази, но требуют лечения. Они могут принести серьезный вред здоровью без определенного лечения.

Недостаток глюкоза-6-фосфатдегидрогеназы – это одно из самых распространенных заболеваний евреев сефардов. Приблизительно 500 миллионов людей по всему миру страдает этим заболеванием, которое передается по наследству.

Обязательно евреям ашкенази следует сделать тест на различные генетические заболевания, а евреям сефардам для прохождения теста необходимо проконсультироваться с врачом.

У русскоязычных израильтян "совкового" разлива давно в ходу хохма:
"Евреи всех национальностей, соединяйтесь!"
Как-то я наткнулся на прелюбопытный документ под названием "Карта генетических расстояний", составленный молодым профессором антропогенетики Тель-авивского университета Григорием Лифшицем.

Так сказать, наглядное пособие по "евреям разных национальностей", отражающее схожесть и различие генов у иудейских особей, живущих в разных уголках земного шара. Григорий Лифшиц - не единственный исследователь еврейской наследственности. Свои работы в области генетического разнообразия человеческой популяции тель-авивец несколько лет вел совместно с американскими коллегами. В Париже аналогичными проблемами занимается профессор Лакот, неопровержимо доказавший общее происхождение различных еврейских групп. Словом, "еврейский" ген, еврейская "избранность" - не на мифологическом библейском, а на строго биологическом уровне - интересуют многих.

Мне тоже захотелось хоть немного разобраться в этой интригующей теме. Тем более что за консультацией далеко отправляться не пришлось - ни в Тель-Авив, ни в Гарвард, ни в Париж. В Нацерет-Илите, где я живу последние десять лет, у меня есть друг - 83-летний профессор генетики Лев Николаевич Фонталин. Он - почетный член Российской академии естественных наук, ему посвящена объемная статья в Большой еврейской энциклопедии.
Выслушав мой вопрос, Лев Николаевич улыбнулся:

Вообще-то, если евреи и избранный кем-то народ, то уж генетиками - точно. Еврейские гены - неисчерпаемый материал для антропологических и генетических исследований. Это не случайно: древнейший на земле этнос, который распался на многочисленные тысячелетиями изолированные друг от друга группы ("ашкеназы", сефарды, эфиопские, кавказские, марокканские, йеменские, бухарские и прочие евреи), имеющие между собой, казалось бы, мало общего, на самом деле поразительно близки генетически. Евреи - великолепная модель для изучения многих процессов, которые происходят в человеческой популяции.

Академик Фонталин прекрасно осведомлен о работах парижского профессора Лакота.

Он много лет изучает Y-хромосомы - половые хромосомы, характерные только для мужчин. Сравнивая эту хромосому у евреев и неевреев одного района планеты с хромосомами евреев и неевреев, живущих в других регионах, профессор Лакот обнаружил интересный феномен: у евреев в разных концах мира генетический состав Y-хромосомы очень сходен, но существенно отличается от других групп населения.

На этом основании Лакот сделал поразительный вывод: Y-хромосома евреев сохранила в себе следы древней проеврейской популяции. И поскольку она унаследована по мужской линии, то, в сущности, именно эти гены и были определяющими у наших далеких предков - Авраама-авину, а, может, и у самого Адама.

Генетики полушутя утверждают, что, в принципе, из Y- хромосомы любого нынешнего мужчины-еврея (даже "половинки" или "четвертинки") можно клонировать Моше-рабейну или Иуду Маккавея. Хочу обратить особое внимание на тот факт, что генетические особенности, присущие евреям, передаются именно через мужскую хромосому, а не через материнскую наследственность, как принято считать по Галахе. Так что догма религиозных начетчиков, определяющих еврейство по матери, явно устарела в свете современной науки. При этом, разумеется, нельзя понимать всё сказанное буквально. Не существует генов, которые бы определяли национальность. Имеются лишь "национальные" различия в частоте появления тех или иных генов.

Тут самое время вновь вспомнить о "Карте генетических расстояний" профессора Лифшица. На ней треугольниками обозначены еврейские этнические группы, кружками - нееврейские. Бросается в глаза интересный факт: арабские народы генетически находятся чрезвычайно далеко друг от друга и вообще стоят особняком от всех других народов.

Например, весьма несхожие между собой генетически немцы и грузины в 2,5 раза ближе друг к другу, чем, скажем, арабы Йемена и Марокко. А вот генетическое расстояние евреев из тех же Йемена и Марокко в 3,5 раза меньше, чем у арабов этих стран. Карта убедительнейшим образом демонстрирует, насколько близки друг к другу евреи самых разных точек планеты, даже если внешне они выглядят совершенно непохожими друг на друга. От ливийских евреев до российских - буквально рукой подать: в 5 раз ближе, чем от ливийцев до россиян. Генетически евреи Марокко и Болгарии в 9 раз ближе друг другу, чем марокканцы и болгары.

Поразительно, но тысячелетия рассеяния и ассимиляции не смогли истребить в иудейском племени гены праотцев. Мы остались единым народом, хоть и превратились в "евреев разных национальностей"! Наше возвращение на Землю обетованную есть не просто воля Вс-вышнего, но и зов иудейских хромосом. Великий сионист Теодор Герцль, конечно, не мог знать этого. Но пророки на то и пророки, чтоб предугадывать и предчувствовать.

Последние исследования израильских генетиков подтвердили правоту легенды о Симе и Хаме, имевших, согласного Ветхому Завету, общего отца. Иронические высказывания израильтян о палестинцах как о "заклятых двоюродных братьях" оказались научной реальностью: по сообщению журнала Национальной академии наук Израиля, ученые Тель-Авивского университета выявили сходство в строении Y-хромосом евреев и арабов-палестинцев. Кроме того, "родственными" оказались гены сирийцев и евреев-ашкеназов, проживающих в странах Европы. Это еще раз доказывает, что наши предки пришли в Европу из ближневосточного региона. При этом если евреи - "двоюродные братья" арабов, то многие арабы между собой не только не "родные", но даже и не "троюродные"! И объединяет их вовсе не генетическое сходство, а религия. Кровное же родство "евреев всех национальностей" в первую очередь, биологическое, и лишь во вторую - религиозное. Как бы с этим не спорили ортодоксы иудаизма. Возможность на хромосомном уровне выстроить генеалогию рода - одно из величайших достижений сегодняшней науки. Но ведь исследование генетического кода - еще и своеобразный "детектор лжи", способный развеять многие устойчивые мифы, порожденные социальной, политической или религиозной корыстью. Например, израильские генетики провели недавно исследование хромосом фалашей - эфиопских иудеев. И… не обнаружили сходства с генами ни нынешних израильтян, ни эфиопов. То есть фалаши веками отчаянно берегли "чистоту крови" и совершенно не смешивались с представителями других общин. Так что биологически эфиопы, принявшие иудейство, евреями не являются. Но это особая тема.

Другой вопрос - "ген еврейской гениальности", о существовании которого сегодня утверждают многие ученые (см. "Нашу справку"). Академик Фонталин показал мне статью, в которой группа сотрудников Университета Юты выступила с сенсационным заявлением о том, что определенная этническая группа людей вполне "может быть более умной, чем другие". С точки зрения бытового восприятия, ничего неожиданного тут нет. Но гитлеровские проповедники превосходства "арийской расы" перевернулись бы в гробу, узнав, что речь идет именно о евреях. Такие рассуждения для нас, евреев, не новость. Но раньше мы относили их к разряду "кухонной философии".

Теперь же об этом заговорили ученые-генетики!

Впрочем, мой собеседник, один из крупнейших российских генетиков, всё-таки остерегается все списывать только на хромосомное влияние:

Нужны еще социальные условия. Возможно, "ген еврейской гениальности" и в самом деле существует - в том смысле, что существует наборы генов, определяющих интеллектуальные способности, и у евреев этот набор встречается чаще, чем у представителей других этнических групп. Однако для активного их частотного проявления всё равно нужна определенная среда - тот самый "физиологический раствор" интеллекта, который дает возможность выжить и заработать "еврейской гениальности".. Эйнштейн всё-таки родился в Германии, а учился в Швейцарии, а не в Марокко или в Эфиопии…

А в завершении Лев Николаевич весело подытоживает:

В конечном итоге, в высоких умственных способностях евреев виноваты гои, создававшие евреям невыносимые условия и заставлявшие наших предков становиться изворотливее, изобретательнее, умнее. Так что спасибо гоям и за Эйнштейна, и за Карла Маркса, и за Гейне!

"Оппенгеймер, Эйнштейн, Фрейд, Маркс, Кафка, Беллоу, Леви Страусс… История последних 200 лет украшена множеством имен еврейских ученых, мыслителей, представителей интеллектуального мира, - говорится в новом исследовании "Естественный путь развития умственных способностей европейской ветви евреев".

Несмотря на то, что евреи составляют лишь 0,25% населения Земли и лишь 3% населения США, на их долю приходится 27% всех нобелевских премий и 50% чемпионов мира по шахматам".

Прошлым летом два ученых из Университета штата Юта направили в различные американские научные журналы результаты своего исследования, свидетельствующие о том, что умственное превосходство евреев имеет генетическую базу.