Рассказ «Бирюк», анализ которого мы проведем, начинается с описания грозы, которая застала охотника вечером в лесу. Уточняющие место и время действия детали создают тревожную атмосферу. Пока она только едва ощущается. Но мрачные краски («лиловая туча», «серые облака») и начавшееся в природе движение («гроза надвигалась», «деревья забушевали», «капли...застучали», «сверкнула молния») усиливают её.
Человек появляется «при блеске молнии». Его «фигура словно выросла из земли». И это не просто расхожее выражение - оно говорит о слитности данного человека с природой.
С появлением человека тревога не уходит. Более того, она ещё и подпитывается, но уже не природой, а самим человеком. Мы воспринимаем людей, события и природу глазами охотника-рассказчика, то есть отстраненно.
Охотник из произведения «Бирюк» Тургенева увидел и самого лесника, и его дом. Это «небольшая избушка», в которой «тускло светил огонёк». В «закоптелой» избе не было ни одного светлого пятна - «изорваный тулуп», «груда тряпок» и лучина, не способная рассеять мрак. Кажется, что здесь остались только следы прошлой жизни, а сама она куда-то ушла. Даже присутствие детей это ощущение не снимает.
Появление в избе хозяина на какое-то время просветляет атмосферу. Рассказчик увидел человека «высокого роста», у которого «могучие мышцы», «мужественное лицо», «смело глядели небольшие карие глаза». Вполне узнаваемый образ. Откуда он? В рассказе «Бирюк» Тургенева есть подсказка: «Редко мне случалось видеть такого молодца». «Молодец» — это былинно-сказочный богатырь. Но тогда почему же он здесь, в этой убогой избе с несчастными детьми? Явное несоответствие между внешним обликом героя и образом его жизни. Оно вызвало у рассказчика не только удивление, но и интерес: «Я... спросил его имя».
Сведения о леснике мы узнаём постепенно. Сначала о нем говорят люди. Об их мнении известно от самого лесника: «Меня зовут Фомой... а по прозвищу Бирюк». Рассказчик тоже кое-что слышал о Бирюке от людей. Его «боялись как огня», считали неподкупным и уже не один раз «сжить со свету собирались».
Справедлива ли эта характеристика Бирюка? Рассказчику предстоит проверить ее. И что же? Из скупого разговора он понял, что видит человека правильного, честно исполняющего свой долг. «Должность свою справляю», — говорит о себе Бирюк. А еще он одинок — жена «сбежала с прохожим мещанином», оставив на него детей. В характеристике героя его одинокость — очень существенный компонент. Одинокий — значит, лишённый поддержки родных и близких людей и, скорее всего, несчастный человек. Обычная история, но не совсем обычен сам Бирюк, что вскоре и подтвердится.
Поздно вечером в лесу объявился вор. Прямая обязанность лесника поймать его, что он и делает.
Мужик мокрый, «в лохмотьях», у него «испитое, морщинистое лицо... беспокойные глаза». Его портрет прямая - противоположность портрету Бирюка. Лесник вызывает восхищение, им хочется любоваться, а мужик - только жалость.
В образах Бирюка и мужика столкнулись не только физические сила и немощь, но и две противоположные жизненные позиции. Бирюк «исполняет долг», чтит закон, а мужик, воруя, закон нарушает. И это не всё — он ещё и оправдывает свои действия — «с голодухи», «разорены», «дети...» У него виноваты и приказчик, и Бирюк, который «зверь», «кровопийца». Только сам он ни в чём не виноват. А то, что пьёт, так — «не на твои ли деньги, душегубец...»
Положение Бирюка не лучше: он «тоже человек подневольный» у него тоже дети, а из еды «окромя хлеба...» ничего нет, даже чая он не пьёт, но и не ворует.
Итак, конфликт раскрыл внутреннюю сущность двух мужиков. Будучи социально равными, они в нравственном отношении абсолютные антиподы. Следовательно, не стоит и рассчитывать на объективность той оценки, что получил Бирюк от односельчан вора.
Развязывается ситуация неожиданно — Бирюк, вопреки собственным убеждениям и профессиональному долгу, отпускает вора, ещё раз подтверждая неоднозначность своей личности. Но исчерпан ли конфликт его решением отпустить вора? Конечно, нет. Этот мужик не единственный, кто нарушает закон. «Знаю я вас... вор на воре», — говорит Бирюк. Поэтому и его столкновения с ними неизбежны: «До тебя, погоди, доберёмся», — грозит вор.
Весь рассказ идёт на фоне дождя. С него он начинается — даже с грозы, и им заканчивается. «Дождика-то вам, не переждать...», - говорит Бирюк охотнику и провожает в дорогу.
Дождь то усиливающийся, то затихающий, создает в рассказе настроение какой-то неизъяснимой печали, которая пронизывает всю историю Бирюка. Но слова «дождь», «гроза» употребляются в рассказе не только в буквальном, но ещё и в символическом смысле. Непрерывный дождь - это ненастье в людских отношениях. Из них надолго, если не навсегда, ушло солнце.
Рассказ называется по прозвищу главного героя. Оно точно указывает на его характер и место среди людей. Но оказывается, что места-то у Бирюка и нет. Он везде один. «Свои» мужики называют его «зверем» и обещают расправиться. У барина он «подневольный». Одиночество Бирюка подчёркивается деталями: его изба одна среди леса, да и в избе он один (без жены) с детьми. Драма Бирюка в том, что, будучи сильным и красивым, мужественным и честным, будучи правильным, он должен был бы жить хорошо, как того заслуживает, а он живёт плохо. И никакого просвета в его жизни не предвидится.
Основные особенности рассказа «Бирюк» :
Сочинение
И. С. Тургенев был одним из передовых людей своего времени. Он осознавал, что для того, чтобы завоевать право называться народным писателем, мало одного таланта, нужно «сочувствие к народу, родственное к нему расположение» и «способность проникаться сущностью своего народа, его языком и бытом». В сборнике рассказов «Записки охотника» описывается крестьянский мир очень ярко и многогранно.
Во всех рассказах присутствует один и тот же герой - дворянин Петр Петрович. Он очень любит охоту, много путешествует и рассказывает о случаях, которые с ним произошли. Встречаемся мы с Петром Петровичем и в «Бирюке», где описывается его знакомство с загадочным и мрачным лесником по прозвищу Бирюк, «которого все окрестные мужики боялись как огня». Встреча происходит в лесу во время грозы, и лесник приглашает барина к себе в дом укрыться от непогоды. Петр Петрович принимает приглашение и оказывается в старой избе «из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой». Он замечает мелочи невеселого существования семьи лесника. Его жена «с прохожим мещанином сбежала». И остался Фома Кузьмич один с двумя маленькими детьми. Старшая дочь Улита, сама еще ребенок, нянчит малыша, баюкая его в люльке. Бедность и семейное горе уже наложили отпечаток на девочку. У нее понурое «печальное личико», робкие движения. Описание избы производит гнетущее впечатление. Все здесь дышит печалью и убогостью: «изорванный тулуп висел на стене», «лучина горела на столе, печально вспыхивая и погасая», «в углу валялась груда тряпок», «горький запах остывшего дыма» витал повсюду и мешал дышать. Сердце в груди Петра Петровича «заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу». Когда дождь прошел, лесник услышал звук топора и решил поймать нарушителя. Барин пошел вместе с ним.
Вором оказался «мужик мокрый, в лохмотьях, с длинной растрепанной бородой», который, по-видимому, не от хорошей жизни пошел на воровство. У него «испитое, морщинистое лицо, нависшие желтые брови, беспокойные глаза, худые члены». Он умоляет Бирюка отпустить его с лошадью, оправдываясь, что «с голодухи… детки пищат». Трагичность голодной крестьянской жизни, тяжелого быта предстает перед нами в образе этого жалкого отчаявшегося человека, который восклицает: «Пришиби - один конец; что с голоду, что так - все едино».
Реализм изображения бытовых картин жизни крестьян в рассказе И. С. Тургенева впечатляет до глубины души. И вместе с этим перед нами встают социальные проблемы того времени: бедность крестьян, голод, холод, вынуждающие людей идти на воровство.
Детство И. С. Тургенева прошло на Орловщине. Дворянин по происхождению, получивший прекрасное светское воспитание и образование, он рано стал свидетелем несправедливого отношения к простому народу. Всю жизнь писателя отличали интерес к русскому укладу жизни и сочувствие к крестьянам.
В 1846 году Тургенев несколько летних и осенних месяцев провел в родном имении Спасское-Лутовиново. Он часто отправлялся на охоту, а длительных походах по окрестностям судьба сводила его с людьми разных сословий и благосостояния. Итогом наблюдений за жизнью местного населения стали рассказы, появившиеся в 1847-1851 годах в журнале «Современник». Год спустя автор объединил их в одну книгу, получившую название «Записки охотника». В их число вошел и написанный в 1848 году рассказ с необычным названием «Бирюк».
Повествование ведется от лица Петра Петровича - охотника, объединяющего все рассказы цикла. На первый взгляд, сюжет довольно прост. Рассказчик, возвращаясь как-то с охоты, попадает под дождь. Он встречает лесника, который предлагает переждать непогоду в его избе. Так Петр Петрович становится свидетелем непростой жизни нового знакомого и его детей. Фома Кузьмич ведет замкнутый образ жизни. Крестьяне, живущие в округе, не любят и даже побаиваются грозного лесника, а за нелюдимость дали ему прозвище Бирюк.
Краткое содержание рассказа можно продолжить неожиданным для охотника происшествием. Когда дождь немного поутих, в лесу послышался стук топора. Бирюк с рассказчиком отправляются на звук, где застают крестьянина, решившегося на воровство, еще и в такое ненастье, явно не от хорошей жизни. Он пытается разжалобить лесника уговорами, рассказывает о тяжелой жизни и безысходности, однако тот остается непреклонен. Их беседа продолжается в избе, где отчаявшийся мужик вдруг повышает голос и начинает обвинять хозяина во всех крестьянских бедах. В конце концов последний не выдерживает и отпускает нарушителя. Постепенно, в ходе развернувшейся сцены, раскрывается перед рассказчиком и читателем Бирюк.
Бирюк был ладно сложен, высок и плечист. Его лицо с черной бородой выглядело одновременно суровым и мужественным; карие глаза глядели из-под широких бровей смело.
Все поступки и поведение выражали решительность и неприступность. Не случайным было и его прозвище. Этим словом в южных районах России называют волка-одиночку, о чем хорошо знал Тургенев. Бирюк в рассказе - нелюдимый, суровый человек. Именно так его воспринимали крестьяне, на которых он всегда навевал страх. Сам же Бирюк объяснял свою непоколебимость добросовестным отношением к работе: «даром господский хлеб есть не приходится». Он находился в таком же тяжелом положении, как и большая часть народа, вот только жаловаться и надеяться на кого-то не привык.
Тягостное впечатление производит знакомство с его жильем. Это была одна комната, низкая, пустая и закоптелая. В ней не чувствовалось женской руки: хозяйка сбежала с мещанином, оставив мужу двух детей. На стене висел изорванный тулуп, на полу лежала куча тряпья. В избе пахло остывшим дымом, мешавшим дышать. Даже лучина горела печально и то гасла, то вновь вспыхивала. Единственное, что мог предложить гостю хозяин, - это хлеб, ничего другого у него не было. Так невесело и по-нищенски жил наводящий на всех страх Бирюк.
Рассказ продолжается описанием его детей, которое дополняет нерадостную картину. Посреди избы висела люлька с грудным ребенком, ее качала девочка лет двенадцати с робкими движениями и печальным личиком - мать оставила их на попечение отца. У рассказчика «сердце заныло» от увиденного: нелегко войти в мужицкую избу!
По-новому раскрывается Фома во время разговора с отчаявшимся мужиком. Внешность последнего красноречиво говорит о безысходности и полной нищете, в которой он жил: одет в лохмотья, борода растрепана, лицо испитое, во всем теле невероятная худоба. Нарушитель рубил дерево осторожно, очевидно, надеясь, что в непогоду вероятность быть пойманным не так велика.
Попавшись на воровстве господского леса, он сначала умоляет лесника отпустить его, называет Фомой Кузьмичом. Однако чем больше тает надежда на то, что его отпустят, тем гневнее и резче начинают звучать слова. Крестьянин видит перед собой душегубца и зверя, намеренно унижающего мужика.
Совершенно непредсказуемую развязку вводит в рассказ И.Тургенев. Бирюк вдруг хватает нарушителя за кушак и выталкивает за дверь. Можно предположить, что происходило в его душе во время всей сцены: сострадание и жалость вступают в противоборство с чувством долга и ответственности за порученное дело. Ситуация усугублялась тем, что Фома на собственном опыте знал, как тяжела жизнь мужицкая. На удивление Петра Петровича он лишь машет рукой.
Тургенев всегда славился как мастер пейзажных зарисовок. Присутствуют они и в произведении «Бирюк».
Рассказ начинается с описания все усиливающейся и разрастающейся грозы. И вот совершенно неожиданно для Петра Петровича из лесу, темного и мокрого, появляется Фома Кузьмич, который чувствует себя здесь как дома. Он легко дергает с места испуганную лошадь и, сохраняя спокойствие, ведет ее к избе. Пейзаж является у Тургенева отражением сущности главного героя: такую же хмурую и мрачную, как этот лес в непогоду, жизнь ведет Бирюк.
Краткое содержание произведения нужно дополнить еще одним моментом. Когда небо начинает чуть-чуть проясняться, появляется надежда на то, что дождь скоро закончится. Подобно этой сцене, читатель вдруг обнаруживает, что неприступный Бирюк способен на добрые поступки и простое человеческое сочувствие. Однако остается это «чуть-чуть» - невыносимая жизнь сделала героя таким, каким видят его местные крестьяне. И это нельзя изменить в одночасье и по желанию нескольких человек. К таким невеселым раздумьям приходят и рассказчик, и читатели.
В цикл «Записки охотника» входят произведения, по-разному раскрывающие образ простых крестьян. В одних рассказах автор обращает внимание на их душевную широту и богатство, в других показывает, насколько они могут быть талантливы, в третьих описывает их скудный быт… Таким образом раскрываются разные стороны характера мужика.
Бесправие и нищенское существование русского народа в эпоху крепостничества - вот основная тема рассказа «Бирюк». И в этом главная заслуга Тургенева-писателя - привлечь внимание общественности к трагическому положению главного кормильца всей земли русской.
Сочинение на тему «Характеристика Бирюка»Работу выполнил ученик 7 «В» класса Балашов Александр
Главным героем рассказа И.С. Тургенева «Бирюк» является лесник Фома. Фома - очень интересная и необычная личность. С каким восхищением и гордостью автор описывает своего героя: «Он был высокого роста, плечист и сложен на славу. Из-под мокрой замашкой рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы». У Бирюка было «мужественное лицо» и «небольшие карие глаза», которые «смело глядели из-под сросшихся широких бровей».
Автора поражает убогость избы лесника, которая состояла «из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей…», все здесь говорит о нищенском существовании - и «изорванный тулуп на стене», и «груда тряпок в углу; два больших горшка, которые стояли возле печки…». Тургенев сам подводит итог описания: «Я посмотрел кругом - сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу».
Жена лесника сбежала с проезжим мещанином и бросила двоих детей; может, поэтому лесник был так суров и молчалив. Бирюком, то есть угрюмым и одиноким человеком, Фому прозвали окрестные мужики, боявшиеся его как огня. Говорили, что он «силен и ловок как бес…», «вязанки хворосту не даст утащить» из леса, «в какую бы ни было пору… нагрянет, как снег на голову» и не жди пощады. Бирюк - «мастер своего дела», которого ничем не возьмешь, «ни вином, ни деньгами». Однако при всех своих горестях и бедах Бирюк сохранил в сердце доброту и милосердие. Он тайно сочувствовал своим «подопечным», но работа есть работа, и спрос за ворованное прежде всего будет с него самого. Но это не мешает ему совершать добрые дела, отпуская наиболее отчаявшихся без наказания, а лишь изрядно припугнув.
Трагедия Бирюка заключалась от понимания, что вовсе не от хорошей жизни идут крестьяне воровать лес. Часто чувство жалости и сострадания одерживают верх над его принципиальностью. Так, в рассказе Бирюк поймал мужика, рубившего лес. Одет тот был в драные лохмотья, весь мокрый, с растрепанной бородой. Мужик просил отпустить его или хотя бы отдать лошадь, ведь дома ребятишки, их нечем кормить. На все уговоры лесник твердил одно: «А ты воровать не ходи». В конце концов Фома Кузьмич схватил вора за шиворот и вытолкнул за дверь, сказав: «Убирайся к черту со своей лошадью». Этими грубыми словами он словно прикрывает свой великодушный поступок. Так лесник постоянно колеблется между принципами и чувством сострадания. Автор хочет показать, что у этого мрачного, нелюдимого человека на самом деле доброе, великодушное сердце.
Описывая подневольный народ, обездоленный и угнетенный, Тургенев особенно подчеркивает, что даже в таких условиях он смог сохранить свою живую душу, способность сопереживать и откликаться всем существом своим на добро и ласку. Даже эта жизнь не убивает в людях человечность - вот что является самым главным.
Писатели прежней эпохи редко писали о крестьянах, а если и писали, то изображали их в виде общей серой массы. Несмотря на это, Тургенев взялся отметить особенности крестьянской жизни, благодаря чему сборник «Записки охотника» представил яркую и многогранную композицию жизни крестьян. Рассказы сразу же привлекли читателей и позволили завоевать особенную славу.
В каждом рассказе фигурирует один главный герой, которого зовут Петр Петрович. Он является дворянином из села Спасского и активно занимается охотой, походами. Иван Тургенев рассказывает о различных историях, которые происходили во время охотничьих походов. Главный герой приобрел такие ценные черты характера, как наблюдательность и внимание, благодаря чему рассказчик лучше понимает разнообразные жизненные ситуации и успешно передает их читателю.
«Бирюк» - это рассказ, включенный в сборник «Записки охотника». Произведение написано в 1848 году и соответствует общей литературной композиции. Главный герой вновь попадает в интересную историю, о которой он повествует в виде монолога.
Однажды вечером Петр Петрович возвращался с охоты и попал под ливень. Дальнейшая поездка оказалась невозможной: непогоду нужно было переждать. К счастью, Петр увидел лесника, который пригласил барина к себе в дом. В избушке Бирюка состоялся важный разговор. Как выяснилось, лесника прозвали Бирюком, потому что он обладает угрюмым и нелюдимым характером. Несмотря на такие суровые черты характера, Бирюк решился рассказать о своей жизни много интересных фактов.
После того как ливень закончился, гостеприимный владелец лесной избушки услышал звук топора и решился на поимку нарушителя. Петр Петрович поддержал идею, поэтому они вдвоем отправились на поиски нарушителя. Вором оказался нищий мужчина, одетый в лохмотья и обладающий растрепанной бородой. Скорее всего, нарушение было обусловлено сложной жизненной ситуацией. Петр Петрович пожалел нищего и попросил Бирюка о важном одолжении, а точнее – отпустить бедного крестьянина. Однако лесник не согласился и провел мужика в свою избушку. Нарушителя удалось отпустить только после многократных просьб о пощаде со стороны барина.
Бирюк – интересная и цельная личность, но, к сожалению, трагичная. Основная трагедия заключается в наличии особенных взглядов на жизнь, которыми иногда приходится поступаться. В рассказе было отмечено, что многие крестьяне в середине XIX столетия считали воровство обычным делом. Именно это и было основной трагедией Бирюка.
Важно отметить, что мировоззрение крестьян объяснялось серьезными социальными проблемами:
Необеспеченность крестьянского народа;
Отсутствие хорошего образования;
Безнравственность поведения из-за недостаточного воспитания.
Важно отметить, что нищее положение Бирюка было подтверждено описанием его дома в лесу:
Одна комната;
Закоптелая;
Низкая и пустая избушка;
Отсутствие полатей и перегородок.
Бирюк понимает, что, если каждый крестьянин будет воровать, общая ситуация только ухудшится. Лесник уверен в своей правоте, поэтому ему сложно отступать от имеющихся принципов. Несмотря на такие черты характера и стремление твердо шагать по жизни, иногда приходится сталкиваться с испытаниями. Ситуация, описанная в рассказе, явно демонстрирует борьбу чувства жалости и сострадания с четкими принципами, желанием совершенствовать мир. Очерк показывает, насколько сложно колебаться между чувствами и существующими принципами, не знать, что же выбрать.
«Бирюк» - это увлекательный рассказ, который раскрывает характеры каждого участника истории. Иван Тургенев понимал особенности крестьянской жизни в XIX веке, поэтому успешно их отражал в своих произведениях. Логика жизни является достойной основой, без которой невозможно изменить реалии.
«Бирюк» - это рассказ, который отражал несправедливое положение многих крепостных людей.Каждый читатель вправе самостоятельно расставить акценты, над теми чувствами, которые возникают сравнивая героев из одной крестьянской среды, но отличающихся жизненными устоями и чертами своих характеров.
Сюжет рассказа основан на прямом конфликте лесника Бирюка, которого считают одиноким и угрюмым, и бедного крестьянина. Бирюк честно выполняет обязанности и старается охранять лес. Крестьянин попал в сложную жизненную ситуацию, поэтому он ворует дрова. Охотник-барин, Петр Петрович, остановился в лесной избушке из-за внезапного ливня, поэтому он становится случайным свидетелем конфликтной ситуации. Он видит, как во время непогоды Бирюк решается идти в лес и старается поймать несчастного вора.
Бирюк живет бедно и сам воспитывает детей. Его супруга ушла к проезжему мещанину, оставив свою семью. Несмотря на такие жизненные обстоятельства, воровство все равно остается последним делом, поэтому Бирюк старается выявлять нарушителей и наказывать их… Но нужно понять, насколько справедливым оказывается такое поведение. Подрастающие дети голодают и кушают плохой хлеб… Бирюк проявляет недоверие и угрюмость, говорит мало и ведет себя неискренне. Бирюк, конечно, приглашает охотника к себе и готов проводить его домой, но все равно проявляет беспощадное судейское отношение к нищему.
Бирюк готов оправдывать свои поступки следующим моментом: он – подневольный, поэтому с него могут взыскать… В то же время во время жалобных объяснений нищего крестьянина лесник молчит. Такие мгновения отражают серьезную внутреннюю борьбу. Лесник желает оправдать несчастного воришку, понимая, что тот в плохую погоду ворует лес у барина для топки печи и приготовления еды голодной семьи, но все равно оставляет нарушителя взаперти. Отношение меняется только после того, как несчастный мужчина в самом конце истории называют Бирюка «зверем», «душегубцем окаянным». Нарушитель готов принять любое наказание, ведь его даже смерть не страшит. Однако обвинение лесника в бесчеловечности сразу же приводит к другому эффекту, ведь Бирюк отпускает его. Неожиданным образом удалось разрешить серьезный внутренний конфликт:
Жестокость и долг службы;
Четкие жизненные принципы;
Искреннее сочувствие и понимание беды постороннего человека.
В то же время барин, Петр Петрович, поспособствовал успешному решению сложившийся ситуации, так как он сразу же проникся объяснениями несчастного воришки. Ситуацию удается лучше раскрыть благодаря детальным описаниям пейзажа. В течение всей истории бушует гроза, олицетворяющая душевное состояние Бирюка. К тому же многие крепостные крестьяне считают лесника проявлением грозы. Но все-таки Бирюк освобождается от чувства долга, так как совершает человеческий поступок и идет навстречу несчастному человеку. По закону, который был в силе в то зловещее время, лесник. который не поймал вора, должен был возместить всю стоимость незаконно срубленных деревьев. Если же этого не удавалось сделать, появлялся риск судебного процесса с дальнейшей ссылкой в Сибирь, но страх наказания проигрывает… Бирюк все-таки отпускает вора и отдает ему свою лошадь.
Бирюк – это особенный герой в рассказе Ивана Тургенева, ведь он обладает уникальными жизненными принципами и иногда готов ими поступаться. Душевная борьба позволяет понять, насколько сложно порой принять правильное решение. Детальное описание непогоды и грозы способствует лучшему пониманию жизненных принципов и чувств, эмоций лесника. Важно понимать, что человек, который нуждается и не может найти правильный путь, вынужден решаться на безнадежность. Колебание между чувствами и принципами – это лучшее отражение человечности.
Рассказ обладает многочисленными художественными достоинствами, которые подтверждены критиками:
Реальные и живописные описания природы;
Особенный стиль повествования;
Необычные герои.
